Юрий Зобнин

3 подписчика
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Российский ученый, филолог, литературовед, педагог, исследователь литературы Серебряного века. Юрий Владимирович Зобнин родился 25 июня 1966 года в Санкт-Петербурге, где провел детство и юность. Будучи школьником, он проявил интерес к литературе и писательскому творчеству, что впоследствии повлияло на его выбор профессии и научной деятельности. Окончив школу, Зобнин поступил на филологический факультет Ленинградского государственного университета, который успешно закончил в 1988 году. В это время он начал заниматься исследовательской деятельностью и писать свои первые научные статьи по истории и литературе. Он серьезно увлекся изучением творчества Н. С. Гумилёва, которое переросло в написание диссертации. Эта работа стала первым серьезным научным трудом Зобнина, и принесла ему широкую известность в научных кругах России и за ее пределами. Также профессор участвовал в 1997—2008 годах в публикации полного собрания сочинений Н. С. Гумилёва. Он редактировал первые 8 томов этого издания. Значимыми трудами в творчестве литературоведа стала первая российская биография Д. С. Мережковского в серии ЖЗЛ и фундаментальный историко-литературный очерк «Поэзия белой эмиграции». Эти публикации Зобнина укрепили его авторитет в научных кругах России и мира. Он также был преподавателем в Санкт-Петербургском гуманитарном университете профсоюзов, где курировал инновационные образовательные проекты и передавал свои знания и опыт молодому поколению. Юрий Владимирович Зобнин был автором многих научных работ и книг по литературе Серебряного века. В сервисе Литрес можно познакомиться со следующими трудами литературоведа: [ul] «Ахматова. Юные годы Царскосельской Музы»; «Казнь Николая Гумилева. Разгадка трагедии»; «Дмитрий Мережковский: Жизнь и деяния»; «Николай Гумилев. Слово и Дело». [/ul] Юрий Владимирович Зобнин умер 13 июля 2016 года в Санкт-Петербурге, оставив после себя большое научное наследие и яркий след в истории отечественной филологии и литературоведения.

Все книги автора

По сериям
По новизне
По популярности
    Все книги
    Книги Юрия Зобнина можно скачать в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн.

    Оставьте отзыв

    Войдите, чтобы оставить отзыв

    Цитаты

    Анна Ахматова, зная, вероятно, по рассказам домашних, о своем происхождении от чингизидов, ошибочно полагала, что в родстве с основателем Золотой Орды были симбирские Ахматовы: «Назвали меня Анной в честь бабушки Анны Егоровны Мотовиловой. Ее мать была чингизидкой, татарской княжной Ахматовой, чью фамилию, не сообразив, что собираюсь быть русским поэтом, я сделала своим литературным именем». В других автобиографических фрагментах Ахматова говорит о происхождении этих симбирских дворян (один из которых упоминается и в «Записках» Э. И. Стогова) от ордынского хана Ахмата, героя т. н. «великого стояния» на реке Угре в 1480 г. (когда татарские войска, не приняв боя с московскими полками Ивана III, уступили власть над российскими землями). В действительности, симбирские Ахматовы, к которым принадлежала мать Анны Егоровны, Прасковья Федосеевна Мотовилова (урожденная Ахматова, †1837) не были ни чингизидами, ни князьями – их прародителем был Степан Данилович Ахматов, упоминаемый в источниках XVII в. Зато бабушка Анны Егоровны – Анна Яковлевна Ахматова, урожденная Чегодаева, вероятно, являлась подлинным биографическим аналогом легендарного образа «бабушки-татарки», столь заметного в ахматовском «биографическом мифе». Её предок Чагатай (1185–1242) был талантливым военачальником и администратором, но прославился как главный знаток и «хранитель» закона монголов (ясы). Принципы, сформулированные в ясе, он проводил среди подданных столь свирепо и бескомпромиссно, что уважение к его неподкупности и высоким моральным качествам оборачивалось ужасом и ненавистью. Ходили слухи, что Чагатай – тайный христианин и, действительно, он заметно благоволил православным и с неприязнью относился к исламу. Единственный из сыновей Великого хана (Чингисхана) Чагатай основал «именную» династию, а народы тех земель, где он княжил после смерти отца (тюркские племена джалаиров, барласов, каучинов, арлатов и др.), стали именоваться «чагатаи».