Об авторе
Саймон Кричли – английский философ, профессор философии Ганса Джонаса в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке.
Родился 27 февраля 1960 года в Хартфордшире, Великобритания.
Жизненный путь
Выходец из рабочей семьи. В гимназии он изучал историю, науки, французский и русский языки, английскую литературу. В этот период увлекся историей. Преднамеренно провалив школьные экзамены, Кричли подрабатывал на нескольких случайных работах, в том числе на фармацевтической фабрике, где получил серьезную травму левой руки. В это время был участником зарождающейся панк-сцены Англии, играл в многочисленных небольших и малоизвестных группах.
После подготовки к экзаменам в общественном колледже поступил в Эссексский университет в возрасте 22 лет. Планировал изучать литературу, но вскоре переключился на философию. Некоторое время участвовал в Коммунистическом студенческом обществе и Обществе поэзии. Получил диплом с отличием и премию Канани в области философии в 1985 году. Поступил в Университет Ниццы , где написал свою магистерскую работу по философии. В 1987 году вернулся в Университет Эссекса, чтобы написать докторскую диссертацию.
Спустя год стал научным сотрудником Университетского колледжа Кардиффа, а затем директором Центра теоретических исследований в области гуманитарных и социальных наук. С 1998 по 2004 год был директором программ Международного философского колледжа. Проводил выездные встречи в Университете Иоганна Вольфганга Гёте, Неймегенском университете, Сиднейском университете, Университете Нотр-Дам, Юридической школе Кардозо, Университете Осло и Техасском университете. С 2009 по 2015 год руководил летней школой в Тилбургском университете.
Кричли является профессором философии в Европейской высшей школе. С 2004 года был профессором философии в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке. С 2015 года входит в совет директоров Фонда Онассиса. В 2021 году Кричли стал одним из 25 самых влиятельных философов современности по версии журнала Academic Influence.
Основные труды
Бросая вызов древней традиции, согласно которой философия начинается с удивления, Кричли утверждает, что философия начинается с разочарования. Две конкретные формы разочарования определяют работу ученого: религиозное и политическое. В то время как религиозное разочарование возникает из-за недостатка веры и порождает проблему смысла жизни перед лицом нигилизма, политическое разочарование исходит из жестокого мира, в котором мы живем, и ставит вопрос о справедливости в жестоко несправедливом мире.
Работы Кричли переведены на многие языки, включая русский:
- «Книга мертвых философов»;
- «Боуи»;
- «О чем мы думаем, когда думаем о футболе».
Последние работы Кричли были посвящены более экспериментальным формам исследования. В частности, ученого интересуют творчество Шекспира, Дэвида Боуи, проблемы суицида, феномен греческой трагедии и современного футбола.