Карен Армстронг

362 подписчика
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Карен Армстронг – британский специалист в области религиоведения, автор религиозной, эзотерической и исторической литературы. Карен Армстронг родилась 14 ноября 1944 года в городке графства Вустершир, расположенном на западе Англии. В юном возрасте она стала послушницей католического монастыря, поступив при этом в Колледж Святой Анны на факультет английского языка. К двадцати пяти годам Карен оставила послушание, увлеклась христианским мистицизмом, а также защитила докторскую диссертацию по теме творчества Альфреда Теннисона. В 1993 году Армстронг опубликовала книгу «История Бога. Тысячелетние искания в иудаизме, христианстве и исламе», которая сделала ее известной. В ней автор проанализировала несколько авраамических религий, выявив общие черты. С 1977 года Карен Армстронг писала статьи для тематических журналов, а в начале 1980-х годов начала публиковать книги. С некоторыми ее работами можно познакомиться на ЛитРес: [ul]«Поля крови. Религия и история насилия»; «История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе»; «Иерусалим: Один город, три религии»; «Дао религии: Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье»; «Святой Павел. Апостол, которого мы любим ненавидеть».[/ul] Религиовед неоднократно была удостоена премий, среди которых: премия конференции TED, премия Четырех свобод, премия принцессы Астурийской и другие. Карен Армстронг – почетный доктор наук в нескольких британских университетах.

Цитаты

Утраченные смыслы сакральных текстов. Библия, Коран, Веды, Пураны, Талмуд, Каббала

Текст
Средний рейтинг 4,4 на основе 19 оценок

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы 1694

История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Текст
Средний рейтинг 4,5 на основе 95 оценок

Однажды гестаповцы вешали ребенка. Вешать детей перед тысячами свидетелей — это было слишком даже для эсэсовцев. Поднимаясь на виселицу, малыш, чье лицо, по воспоминаниям Визеля, напоминало лик «ангела с печальными глазами», молчал. Он казался спокойным, только был смертельно бледен. Кто-то из заключенных прошептал за спиной Визеля: «Где же Бог? Где же Он?»

Ребенок умирал не менее получаса, а согнанных в кучу узников заставляли смотреть ему прямо в лицо. Тот же голос из-за спины простонал: «Где же теперь Бог?» И тут в душе Визеля раздался ответ: «Где Он? Вот Он — Он висит на этой виселице…»

Иерусалим: Один город, три религии

Текст
Средний рейтинг 4,4 на основе 53 оценок

«Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток!» (Ам 5:25–27).

Будда

Текст
Средний рейтинг 4,2 на основе 52 оценок

Столкнувшись с реалиями жизни, Гаутама увидел в ней лишь мрачный цикл страданий, на которые обречен человек, начиная с мук рождения, за которыми неотвратимо следуют такие беды, как «старение, болезни, смерть, скорбь по ушедшим,