О творчестве художника Тоёхара Кунитика

© Олег Торбин, 2023

ISBN 978-5-0056-7328-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Здравствуй, дорогой читатель!

На этот раз хочу рассказать тебе об одном удивительном японском художнике конца 19 века. Звали его Тоёхара Кунитика. Родился он 30 июня 1835 года, ушёл в мир иной 1 июля 1900 прожив 65 лет и один день. С детства он любил рисовать, при этом вкладывая в свои рисунки определённые смыслы, зачастую, с долей юродства. Юродством была пропитана вся его жизнь: Кунитика пускал на ветер свои гонорары в тот же день, при том не мог пройти мимо нуждающегося даря ему вещи других людей, например, гостивших у него накануне и забывших чего-нибудь по неосмотрительности. Даже устоялось такое поверье, что если идёшь в гости к Кунитике, лучше не брать с собой дорогие вещи. Как и многие преданные своему делу художники, Кунитика часто переезжал, дабы поменять картинку вокруг, но при этом только Кунитика почти с каждым переездом менял ещё и жену… Считается, что он женился более 40 раз.

Ещё одной странностью Кунитики был его принцип никогда не рисовать одну картину дважды. Известен эпизод, когда Кунитика дорисовывал картину актёра театра Кабуки Итикавы Дандзюро и к нему пришёл издатель Фукуда. Фукуде понравилась картина и он попросил Кунитику о возможности сделать её литографические копии. Кунитика согласился, но сказал, что прежде работу должен одобрить сам актёр. Актёр же не вернул картину, оставив себе, а Кунитика категорически отказался рисовать её заново. Этот психологический феномен чем-то напоминает Сергея Довлатова, который в поздние годы отказывался переписывать рассказы, написанные в молодости. Конечно, свежесть схваченных впечатлений помноженных на эмоции и ассоциации, отраженных в картине или рассказе сложно (невозможно?) повторить под заказ когда впечатления уже затерты какими-то новыми замыслами. Воистину невозможно войти в одну и ту же реку дважды, каждый раз будет в чём-то неповторимым.

Мастерство Кунитики вкупе с его эксцентричностью привели к возрождению интереса к театру Кабуки, пошатнувшегося во время буржуазных преобразований эпохи Мэйдзи (1867 – 1877). И в этой книге хотел бы попробовать пройти и проанализировать «изюминку» творчества Кунитики на примере нескольких его работ.