Книга нидерландского историка культуры Йохана Хёйзинги, впервые вышедшая в свет в 1919 г., выдержала на родине уже более двух десятков изданий, была переведена на многие языки и стала выдающимся культурным явлением ХХ века. В России выходит пятым, заново просмотренным и исправленным изданием с подробным научным аппаратом.
Осень Средневековья рассматривает социокультурный феномен позднего Средневековья с подробной характеристикой придворного, рыцарского и церковного обихода, жизни всех слоев общества. Источниками послужили литературные и художественные произведения бургундских авторов XIV–XV вв., религиозные трактаты, фольклор и документы эпохи.
Это злой мир. Повсюду вздымается пламя ненависти и насилия, повсюду — несправедливость; черные крыла Сатаны покрывают тьмою всю землю. Люди ждут, что вот-вот придет конец света. Но обращения и раскаяния не происходит; Церковь борется, проповедники и поэты сетуют и предостерегают напрасно.
Это злой мир. Повсюду вздымается пламя ненависти и насилия, повсюду — несправедливость; черные крыла Сатаны покрывают тьмою всю землю. Люди ждут, что вот-вот придет конец света. Но обращения и раскаяния не происходит; Церковь борется, проповедники и поэты сетуют и предостерегают напрасно.
Вообще говоря, всякое время оставляет после себя гораздо больше следов своих страданий, чем своего счастья.
Вообще говоря, всякое время оставляет после себя гораздо больше следов своих страданий, чем своего счастья.
Он [Жан Орлеанский] не только, как все иные владыки, собирал книги, но также и читал их.
Он [Жан Орлеанский] не только, как все иные владыки, собирал книги, но также и читал их.
Даже посредственные художники доставляют радость потомкам, тогда как удел посредственных поэтов — кануть в забвение.
Даже посредственные художники доставляют радость потомкам, тогда как удел посредственных поэтов — кануть в забвение.
Церковь сделалась обычным местом свиданий, куда молодые люди приходили поглазеть на девиц, и это было настолько распространенным явлением, что могло вызывать недовольство разве только у моралистов. Молодежь редко посещает церковь, восклицает Никола де Клеманж, да и то лишь затем, чтобы пялить глаза на женщин, щеголяющих причудливыми прическами и не скрывающих декольте.
Церковь сделалась обычным местом свиданий, куда молодые люди приходили поглазеть на девиц, и это было настолько распространенным явлением, что могло вызывать недовольство разве только у моралистов. Молодежь редко посещает церковь, восклицает Никола де Клеманж, да и то лишь затем, чтобы пялить глаза на женщин, щеголяющих причудливыми прическами и не скрывающих декольте.
"Осень средневековья" прочитала в 17 лет, когда училась на факультете психологии. Наверное, это одна из немногих книг, позволяющих увидеть реалии того времени изнутри, глазами простого человека, пробирающегося по трущобам с нечистотами, жадно внимающему колокольному звону, замирающему перед помостом с виселицей. Это самое реальное погружение в далёкую от нас историю. Это книга, к которой я возвращаюсь уже более 20 лет, потому что психология толпы не очень изменилась с времен мрачного средневековья.
"Осень средневековья" прочитала в 17 лет, когда училась на факультете психологии. Наверное, это одна из немногих книг, позволяющих увидеть реалии того времени изнутри, глазами простого человека, пробирающегося по трущобам с нечистотами, жадно внимающему колокольному звону, замирающему перед помостом с виселицей. Это самое реальное погружение в далёкую от нас историю. Это книга, к которой я возвращаюсь уже более 20 лет, потому что психология толпы не очень изменилась с времен мрачного средневековья.
Напишите отзыв и получите 50 бонусных рублей на ваш счёт ЛитРес
Удобные форматы для скачивания
Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке: