Большая энциклопедия Аюрведы. 1000 целительных советов

Аллергия В аюрведической медицине аллергии подразделяются на три вида – вата, питта и капха . Аллергии типа вата обычно связаны с неприятными ощущениями в желудочно-кишечном тракте, с вздутием живота, газами, а иногда с кишечными коликами. Другие реакции, характерные для аллергии вата – это чихание, одышка, бессонница, головные боли или звон в ушах. Аллергии типа питта обычно проявляются в виде зудящей сыпи, крапивницы, экземы или аллергического дерматита. Большинство аллергий капха ощущаются весной и являются реакцией на пыльцу в воздухе, что приводит к насморку, сенной лихорадке, кашлю, простудам, инфекциям дыхательных путей и, в тяжелых случаях, к удушью. Пищевая аллергия – это симптом, возникающий вследствие неспособности организма переваривать определенную пищу. Аллергические проявления,

Капха. Этот тип конституции характеризуется крепким, солидным телосложением и спокойными, тихими и приятными манерами. По природе добрые и сострадательные, такие люди реагируют на давление извне, зарываясь головой в песок – они становятся упрямыми и молчаливыми. Их движения медленны, ровны и изящны, как у лебедя.

Аюрведа разработала продуманную систему управления здоровьем на различных стадиях жизни: принципы поддержания здоровья и терапевтических мер, связанных с физическим, эмоциональным, умственным, социальным, а также духовным развитием. Не может быть психического здоровья без здоровья физического, и наоборот. В Аюрведе болезни, которые могут быть определены как ментальные – мысли или чувства, – столь же важны, как и заболевания физического тела. При исцелении необходимо восстанавливать

жизненную теплоту, но такие эмоции, в конце концов, изнашивают нервную систему и разрушают организм. Более всего от таких эмоций страдают люди с типами питты, питтаваты, вата-питты. И без того сильно выраженная питта-доша у них быстро приходит в возбуждение, у них уже в молодости могут появиться различные желудочно-кишечные расстройства, сосудистые патологии. Часто эти раджасичные эмоции сменяются состояниями тамасичного характера – депрессией, унынием, апатией, безразличием, ленью, циничностью. А это неизбежно приводит к понижению жизненной энергии и ослаблению внутреннего огня. Раджасичные эмоции с элементом саттвы более благотворны, они меньше расстраивают вата-дошу и питта-дошу ; чем более в них выражен оттенок саттвы , тем чаще они переходят в саттвичные эмоции. Доверчивость, внимательность, дружелюбность и искренность гораздо ближе к саттвичной радос