Том 1. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрениеТекст

Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Описание книги

В современной России идёт переосмысление базовых духовных ценностей и поиск новых точек зрения на разнообразные традиции как русской, так и мировой культуры. Пристальное внимание обращается на восстановление и изучение казачьих традиций. В последние годы культура казачьего Спаса становится всё популярнее. Многие стороны этого уникального явления – загадка. Данное сочинение посвящено комплексному изучению казачьей традиции – от самых основ мировоззрения до практической обрядовой сферы повседневной жизни. Книга создана на основе живого общения с носителями устной традиции казаков, сравнительного анализа классической этнографии ХIХ–ХХ веков и написана «сказительным» языком. Работа адресована всем, кто интересуется русской этнографией, прикладной социальной психологией и казачьей культурой, кто неравнодушен к возрождению и сохранению самобытных традиций России. В первой части книги – «Образ мира – мировоззрение» – рассказывается о том мире, в котором живёт Спас.

Содержит нецензурную брань.

Подробная информация
  • Возрастное ограничение: 18+
  • Дата выхода на ЛитРес: 24 июля 2021
  • Дата написания: 2018
  • Объем: 640 стр. 10 иллюстраций
Книга нарушает законодательство?
Пожаловаться на книгу
Книга Лгало… и Подлыгало… «Том 1. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение» — скачать в fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн. Оставляйте комментарии и отзывы, голосуйте за понравившиеся.
Цитаты 6

Казачьи хаты строили в основном из саманных кирпичей, представляющих собой смесь глины и соломы. На Руси же дома строили из дерева. И тут было немало своих требований к выбору строительного материала. Для строительства дома избегали использовать старые деревья. Такие

+1konov1178

положительно или отрицательно, по заходу солнца тайком, чтобы никто не заметил, насыпали по четырём углам его небольшие кучки ржаного зерна (горсть по тридевять зёрен жита) в следующем порядке: сперва там, где должен был быть святой угол, потом там, где должна быть печь, далее – там, где сходились глухие стены и, наконец, в дверном углу, а посередине между кучками жита ставили маленький крестик из палочек. Утром смотрели, потревожено ли зерно. Если была потревожена только горсть в святом углу, то можно смело было строить дом. Сила святого угла победит всякую вражескую силу. Потревоженная рожь в других местах указывала на будущую убыль.

+1konov1178

Видение Вселенной как космического яйца не было случайным. С точки зрения обыденного восприятия звёздное небо окружает Землю, как скорлупа окружает содержимое яйца. Остальное нетрудно додумать: яйцо соотносится с несушкой, а значит, и у вселенского яйца есть свой Творец. Яйцо существует ради произведения потомства, значит, и вселенское яйцо – средоточие жизни и всего многообразия мира ради «потомства». Однажды из нашего мира должно родиться нечто иное – новый мир. Можно ли его назвать Царством света? Кто знает… Неоспоримым свидетельством древнейшего почитания яиц как знака возрождения у наших предков был обычай их крашения и расписывания, увязываемый в настоящее время с христианской Пасхой. Однако этот обычай имеет более древние корни. Археологи находили писанки в курганных захоронениях, относящихся по времени к дохристианской эпохе. Связь яйца с зарождением жизни нашла отражение в многочисленных обрядах предков. Для того чтобы обеспечить хороший урожай

+1konov1178

Так что, веришь? Верь!!! Исповедуешь веру на люди? Предал ты веру свою!!! Потерял её! Потерял и себя. За мирское стал сражаться. За большинство своё. Мол, я «Богом», и я больший! Но большинство возможно только в этом мире. Ибо твоё исповедание веры в мир таит цель показать «недругам» твоим, что ты с «настоящим» Богом, а они все недоделки. Что ты больший! А значит, тебе больше полагается. И это уже перетягивание одеяла на себя. Разве не так? Но вместе с «перетянутым одеялом» мы искажаем свой сердечный крест и теряем возможность войти в Спас.

+1konov1178

Одновременно в сознании народа уживалась вера в Бога и святых с верой в домового, банника, лешего и т.д. Народ продолжал и продолжает праздновать Красную Горку, Масленицу, Радуницу, имеющие языческое происхождение

+1konov1178
Ещё 1 цитата
a9185387761
25 июля

Великолепное издание ! Благодарю авторов за их труд и знания которые они нам передют ! Благодаря этим книгам восприятие мира изменилось многое стало понятным! Нет предела совершенству читайте познавайте свой внутренний мир , читайте и созидайте!

autoreg857406059
24 июля

Отличная и уникальная серия для всех кто интересуется культурой нашей необъятной Родины. Нет пророков в родном отечестве, тут вам и цигун и ушу и йога и феншуй и много чего еще

alexandersergeefff
24 июля

Знакомился с ними когда они были доступны только в печатном виде ограниченным тиражом, то что в них написано может здорово изменить ваше мировоззрение, на мой взгляд в лучшую сторону)!

alexandersergeefff
24 июля

Великолепно, если вы искали максимально полное раскрытие понятия Казачий Спас, сложно найти лучше этого 8-ми томника. Книги мощные, не оставят равнодушными тех кто хочет знать свои корни.

Оставьте отзыв

Что думаете о книге?
Оцените книгу:
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»