Львов под русской властью. 1914–1915

Книга не историческая, а больше публицистическая. В публицистике вполне допустимо высылаю высказывать личные пристрастия и точку зрения. Но и история в работе присутствует. Можно возмущаться тем как описаны евреи и «украинофилы», но есть факты, против которых нельзя ничего противопоставить. Крики о том, что русские всех убили-изнасиловали, это крики все тех же русофобов. Факты где? Их нет. В книге достаточно убедительно и аргументировано показано, что русская власть относилась к жителям Львова, как к своим. И разговоры о зверствах русской армии идут много лет, но это сплошная клевета.

Книга Леонида Соколова - не историческое исследование, в прямом смысле, а, скорее, документальное повествование. Автор приводит обширный материал, но материал этот в основном газетные публикации того времени, воспоминания участников и очевидцев событий, официальные документы. Далеко идущих выводов автор не делает. Для него все понятно и ясно с первого слова - Львов был русским городом. Утверждений что он есть или будет нет. История нахождения Львова под русской властью (автор избегает термина оккупация) не продолжительна, не многим менее года, с августа 1914 по июль 1915. Это время российская власть показывала, что считает Галичину исконной русской территорией. Тогда, наверное, можно было инкорпорировать Галичину в состав Российской империи, но не получилось. А уже после Второй Мировой это сделано было с большим трудом. В книге интересны другие моменты: как формировалась та самая украинская идентичность. Всех приверженцев идеи "украинства" тогда называли мазепенцами. Отрицание всего русского, оголтелый национализм был присущ уже тогда последователям "украинской идеи". Чему потом удивляться, что именно Львов стал центром украинского национализма. И ошибка была допущена уже в советское время, когда при Хрущева началась повальная украинизация всего и вся. Но что теперь об этом вспоминать...

Интересно было почитать этот предвзятый "труд", полный, скажем мягко, неправды, политически заангажированного набора шовинистических постулатов, и прочей чепухи.

Автор пристрастен, и отведённое для львовской истории место тратит на критику русской буржуазии и либералов, которые будто бы погубили империю. Николай ІІ и Брусилов у него святые, а русские солдаты почти все безупречны. Ничего нет о воровстве у крестьянства и массовых изнасилованиях, оставивших долгую память. Евреи практически все подаются как жулики и враги с объяснением, что это из-за черты оседлости. При этом сам факт существования черты оседлости никак не оценивается. Неудачна композиция глав с описанием быта – о пьянстве, развлечениях, проституции – бессистемный ряд заметок из газет. Нет в этой книге любви к предмету, переживания за него. Есть вместо неё ресентимент.