Гераклит

около 540–около 480 г. до н. э

Бессмертные – смертны, смертные – бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.



Глаза – свидетели более точные, нежели уши.



Да не будем на авось гадать о величайшем.



Доверять неразумным ощущениям – свойство грубых душ.



Если бы у слепого спросили, что такое зрение, то он ответил бы, что это слепота.



Если бы счастье заключалось только в телесных удовольствиях, мы бы назвали счастливыми быков, нашедших горох для еды.



Иногда и куча сора, рассыпанная наудачу, может дать нечто прекрасное.



Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими.



Из разнообразия возникает совершенная гармония.



Когда мы живем, души наши мертвы, когда мы умираем, души наши оживают.



Многознание уму не учит.



Мнения людские – детские забавы.



Мы входим и не выходим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые.



Своеволие следует гасить скорее, чем пожар.



С гневом бороться трудно: за все, что он хочет, жизнью платишь. Бороться с наслаждением еще трудней, чем с гневом.



Ум – бог для каждого.

Лао цзы

VI–V вв. до н. э

Беда всего мира происходит из мелочи, как великое дело – из малых.



Голос истины противен слуху.



Знающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив.



Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь.



Когда вы благополучны, то подумайте, что нужно предпринять во время беды, так как великая беда начинается с незначительной.



Когда множатся законы и приказы, растет число воров и разбойников.



Альма-Тадема Л. Египетский жонглер









Лучше лишиться жизни, чем льстить низким. Нищета лучше, чем роскошь через служение богатым. Не стоять у дверей богатого и не говорить голосом просителя – это лучшая жизнь.





Наилучшее – добившись успеха, устраниться.





О несчастье! Оно является опорой счастья. О счастье! В нем заключено несчастье. Кто знает их границы? Они не имеют постоянства.





Побеждающий других силен, а побеждающий самого себя могуществен.





Потеря – начало размножения, множество – начало потери.





Превосходный воин никогда не разгневается.





Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет.





Чтобы вести людей за собой, иди за ними.

Эсхил

525–456 гг. до н. э

Двойною плетью хлещут празднословного.





Если сила соединится со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?





Мудр – кто знает нужное, а не многое.





Незавидна участь того, кому никто не завидует.





Опьянение показывает душу человека, как зеркало отражает его тело.





Скажу открыто: ненавижу всех богов.





Страшен брак по принуждению.





Хоть плохо мне, но это не причина,

Чтоб доставлять страдания другим.

Софокл

около 496–406 гг. до н. э

Блаженна жизнь, пока живешь без дум.





Великие дела не делаются сразу.





В вине узришь и сердце ты чужое.





Время открывает все сокрытое и скрывает все ясное.





Дары врагов пагубны.





Как страшен может быть разум, если он не служит человеку.





Как мне хвалить богов, если я нахожу их злыми?





Кого бог хочет погубить, того он сначала лишает разума.





Моя старость и величие моего духа побуждают меня, невзирая на столькие испытания, признать, что все хорошо.





Мудрость – родная мать счастья.





На тех, кто впал без умысла в ошибку, не гневаются сильно.





О злых деяниях и говорить нам тяжко.





Счастье сопутствует не малодушным.





Счастлив тот, кто ни о чем не думает.





Ум, несомненно, первое условие для счастья.

Геродот

485–430 гг. до н. э

Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грехи и пороки, то каждый, разглядев пороки соседа, с радостью унес бы свои домой.





Если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбирать наилучшее.





Женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд.





Издревле есть у людей мудрые и прекрасные изречения, от них нам следует поучаться.





Альма-Тадема Л. Аудиенция у Агриппы









Истинно мужественный человек должен обнаруживать робость в то время, когда на что-либо решается, должен взвесить все случайности, но при исполнении необходимо быть отважным.





Клевета двоих делает преступниками, а третьего жертвой.





Лучше быть предметом зависти, чем сострадания.





Недопустимо, спасаясь от власти тирана, попасть под власть необузданной черни: ведь тиран по крайней мере знает, что творит, а народ даже и не знает.





Обстоятельства правят людьми, а не люди обстоятельствами.