Электронная книга

Иван Ауслендер: роман на пальмовых листьях

Читать фрагмент
Активировать промокод
Как читать книгу после покупки
Описание книги

«Иван Ауслендер», новый роман Германа Садулаева, талантливого постмодерниста, финалиста премий «Русский Букер», «Национальный бестселлер», «Большая книга», – это полный сарказма и неожиданного тонкого лиризма интеллектуальный палп-фикшн о 2010-х годах, русской интеллигенции и поиске себя. Средних лет университетский преподаватель поневоле оказывается втянутым в политику: митинги, белые ленты, «честные» выборы… На смену мнимому чувству свободы вскоре приходит разочарование, и он, подобно известным литературным героям, пускается в путешествие по России и Европе, которое может стать последним…

Подробная информация
  • Возрастное ограничение: 16+
  • Дата выхода на ЛитРес: 22 марта 2017
  • Дата написания: 2017
  • Объем: 310 стр.
Книга Германа Садулаева «Иван Ауслендер: роман на пальмовых листьях» — скачать в fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн. Оставляйте комментарии и отзывы, голосуйте за понравившиеся.
Книга входит в серию
«Проза нашего времени (АСТ)»
Иван Ауслендер: роман на пальмовых листьях
Тимошина проза (сборник)
Железный пар
- 15%
С этой книгой читают:
Авиатор
Евгений Водолазкин
$4,42
Манарага
Владимир Сорокин
$4,42
Лавр
Евгений Водолазкин
$4,06
Бэтман Аполло
Виктор Пелевин
$4,06
Крепость
Петр Алешковский
$4,42
Развернуть
Цитаты 16

Кельты и славяне всегда имели рядом с местами проживания священные рощи, которые заменяли им культовые сооружения и были естественными храмами под открытым небом. Современные горожане объясняют необходимость сохранения лесопарковых зон тем, что им нужно где-то выгуливать своих детей и собак. Но похоже, что и детей и собак они заводят только для того, чтобы можно было легитимно бродить час или два между деревьев, нарезая круги по священной роще или проходя её вдоль. Большинство из них считают себя по вероисповеданию христианами (или атеистами), но в церкви (или в планетарии) бывают хорошо если раз в год, а культовые рощи посещают каждую неделю, а то и ежедневно. Ничего не меняется: мы всё те же язычники, что и раньше, только в карманах айфоны.

+3aweexela_LiveLib

Никогда не покидай Петербурга. Не совершай ошибку. Не думай, что где-то ты сможешь найти то, чего не смог найти в Петербурге. Не найдёшь, нигде не найдёшь, но потеряешь всё, что у тебя есть. Ведь если ты не нашёл чего-то в Петербурге, то, значит, скорее всего, этого вообще нигде нет. Не существует.

+2aweexela_LiveLib

Причиной упадка цивилизации может быть только упадок веры. И результатом упадка цивилизации является упадок веры. И сам по себе упадок цивилизации - это только упадок веры, не более, но и не менее.

Потому что даже самое ужасное стихийное бедствие, такое как потоп, извержение вулкана, поражение футбольного клуба Зенит, победа партии Единая Россия, голод, эпидемия, неурожай конопли, ледниковый период и любое другое событие, само по себе не может разрушить цивилизацию, ибо цивилизация строится не на земле, а на вере. Если поссле природной катастрофы останется хотя бы один выживший, то и цивилизация сохранится. Если тот, спасенный, сохранил веру, как Ной и прочие. Важна не тяжесть катастрофы самой по себе, а отношение к ней.

+1margo2610_LiveLib

Утром в воскресенье Ауслендер лежал в постели с больной головой. И думал. мысли были тяжелые и неудобные. Такие, что едва помещались в голове. То есть не потому что большие, а потому что угловатые как мебель, которую трудно протащить сквозь дверной проем. Такие застревающие углами, цепляющиеся за стенки ножками и боками несуразные угрюмые мысли. Голова от их угловатости болела еще больше, чем просто так, с похмелья.

+1margo2610_LiveLib

Он трубой разбил «жигулям» зеркало и окно, говорит: чтобы помнил, сука. Олег поднял глаза, а лесовик прямо в лицо, прямо в глаза ему плюнул. Харкнул просто, с соплями всякими. Аксинья плачет, кричит: папка, не терпи! Бежит к багажнику, хочет ружьё достать. Но Олег её держит, а лесовику говорит: Христос тебя простит, добрый человек. Христос тебя любит. Вот так мне Олег рассказал. А я стою и плачу от радости. Потом обнимаю Олега и говорю: чадо моё! Как я горд тобой! Как светло мне за тебя перед Христом, Господом нашим! Велика милость Господа! Милостью Господа ты покорил гнев, смирил гордыню, стал аки агнец, сам Христу подобен! А номер-то джипа запомнил? А он тоже плачет, обнимает меня, силится руку мою поцеловать и говорит: батюшка, только вашими молитвами, вашими наставлениями! Вы меня, падшего, спасли и направили к свету! А номер вот он, на бумажке записан.

Той же ночью группа неустановленных лиц в чёрных балахонах появилась около джипа западного лесовика на парковке и в три минуты, железными трубами орудуя, превратила джип в металлолом.

0boris_alihanov_LiveLib
Лучший отзыв
i
25 сентября 2017, 17:50izychenko

Замечательный текст, который заигрывает с читателем и пробует на прочность постмодернистские приёмы, главный из которых – нарушение причинно-следственных связей. Не понятно, в каком отношении находятся внешние обстоятельства и личные убеждения – что предвосхищает что. Поэтому последняя часть романа – где излагается эволюция взглядов протагониста сквозь призму индуистических учений – выглядит глотком свежего воздуха в современной русской литературе, где мотивация героев вызывает вопросы. Здесь же «лишний», «посторонний» (ауслэндер) герой, не находящий места в реальной жизни, ищет ответы на все вопросы и решения всех бытовых проблем в мистических и мифологизированных текстах прошлого.

Пожаловаться+1Поделиться:
Оставить отзыв
Напишите отзыв
Получите 50 бонусных рублей
на ваш счет в ЛитРес.
Напишите содержательный отзыв
длиной от 120 знаков
Нужна помощь
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»