Шаман в большом городе

Текст
12
Отзывы
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Шаман в большом городе
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Филипп Богачев

Шаман в большом городе

или

Книга о приготовлении быстрорастворимой магии

Развитая технология неотличима от магии.



Третий закон Артура Кларка

Блаженны нищие духом.



Библия

Метко брошенный дятел летит не менее 30 метров, втыкается по пояс и висит два часа.



Научные изыскания

Вернейший способ быть обманутым – считать себя умнее других.



Ларошфуко

На прихоти у нас всегда найдутся деньги, мы скупимся только на затраты полезные и необходимые.



Бальзак

Вера состоит в том, что мы верим тому, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.



Блаженный Августин

Кто чего хочет, тот в то и верит.



Демосфен

Если человек всего за три пенса берется продемонстрировать, как опустить раскаленную кочергу в бочонок с порохом так, чтобы порох не взорвался, он едва ли соберет много зрителей.



Джонатан Свифт

Эта книга посвящается всем, кто смог научиться на своих ошибках. Возможно, ты входишь в их число. Надеюсь, что после этой книги войдешь точно.



Об авторе

Эриксоновским гипнозом Филипп занимается с прошлого века, активно интересуясь этой темой. За эти долгие годы им было проведено больше ста семинаров на тему гипноза, обучены тысячи студентов. Кроме этого, более десяти лет Филипп Богачев работает над исследованием психотехнологий новой волны, которые позволяют делать множество интересных и загадочных вещей, открывая скрытые возможности человека и позволяя достигать любых целей. При этом все открытия и модели рано или поздно публикуются в печати. На данный момент Филипп Богачев – автор уже семи книг на совершенно разные темы, общий тираж которых превышает 300.000 экземпляров.



Филипп Богачев – признанный эксперт по поведению людей, исследующий взаимоотношения, поведение и коммуникации в обществе. Нельзя сказать, что Филипп является светилом мирового масштаба, – просто предоставим несколько фактов. Например, его постоянно зовут выступать на телевидение, и общее количество телевизионных эфиров давно превысило рамки простого человека. Про Филиппа снимали передачи «Намедни», «Большая стирка», «Профессия – репортер», «Чего хочет женщина», «Зеркало жизни», «Сексуальная революция», многочисленные новостные программы. Количество статей о деятельности Филиппа исчисляется десятками.



На протяжении уже более чем десяти лет Филипп является практикующим гипнотерапевтом, основным инструментом которого является эриксоновский гипноз, изучению которого были посвящены многие годы. Гипнозу он учился у признанных мастеров своего дела: Бетти Элис Эриксон (США), Жана Беккио (Франция), Фрэнка Фаррелли (США), Михаила Гинзбурга (ИГИСП) и многих других замечательных людей.



Филипп – один из лучших специалистов по нейролингвистическому программированию (НЛП) в России, мастер эриксоновского гипноза и волшебник провокативной терапии. Кроме этого, Филипп разработал уникальную модель эффективного достижения результата с помощью языка, которая так и называется: «Куннилингвистика или Фокусы языком». Основы этой модели в сочетании с трансовыми приемами и рождают то, что практически неотличимо от настоящей магии, которой все равно не существует.



Предисловие ко второму изданию

Первая версия книги была сдана мной в печать в начале 2005 года. За это время книга вышла тремя тиражами, почти в полсотни тысяч экземпляров. О чем это говорит? О том, что тема интересна и востребована, и книга сама по себе очень даже ничего.



Сейчас на дворе 2010 год, и я сдаю в издательство вторую версию. В чем разница? Я добавил несколько глав, особое внимание уделил пониманию того, что и почему работает, немного переработал структуру книги. Кроме этого, добавил немного больше информации о принципах действия шаманских ритуалов, исправил несколько неточностей и добавил ссылок на источники информации. Время идет, всегда есть что улучшить, даже в хорошей работе.



Кроме этого, с развитием социальных сетей и хорошим скачком качества интернет-каналов, я уже разместил множество примеров того, что тут показывается, в открытом (ну, почти) доступе для моих читателей. То есть практически к каждому примеру того, о чем идет речь в этой книге, я выложил видео-пособие, которое можно смотреть и учиться на примерах. Как получить доступ к этому видео – в конце книги, в разделе «Координаты и связь с автором».



Так что второе издание – это тот же «Шаман в большом городе», просто на другом уровне иллюстраций и пособий. Желаю приятного просмотра, то есть прочтения. И успехов в практике!



Вступление

Однажды, несколько десятков месяцев назад от окончания работы над этой книгой, ко мне на прием пришла женщина. Выбрала она меня в качестве консультанта потому, что я ей был представлен как человек, занимающийся понятием сект и создающий секты. Я с удивлением в очередной раз узнал про себя много нового и стал слушать женщину.



Она рассказала мне, что ее сын верит в то, что попал в тяжелую психическую зависимость от черного мага, к которому обратился в попытке приворожить (вернуть) любимую женщину. В итоге маг приворожил самого этого парня. Эта женщина мне сказала, что разрушить зависимость может только «светлый» маг более «высокого уровня». Лично мне в голову пришли смутные воспоминания из школьного курса физики, раздел «разность потенциалов».



Вам еще нужны подробности? О`кей. Меня попросили стать этим самым магом или сыграть его роль, то есть провести ритуал избавления. И ведь вы знаете – провел. Взял за основу старую и проверенную технику избавления от зависимостей

1


  Аткинсон, «Избавление от зависимостей».



, добавил щедро транса и разбавил внушениями. Сработало. Надеюсь, что, когда тот парень эту книгу прочитает, пройдет достаточно много времени для выработки критичной оценки моих и своих действий, и он сможет с улыбкой вспомнить наш «ритуал».



Если бы на этом все закончилось, то и писать было бы не о чем. Я подумал, что раз такой случай был один раз, то их может быть больше, и лучше всего – «быть в теме», то есть понимать, о чем говорить, когда и зачем. Пользоваться нужными словами и знать их смысл. Я стал исследовать разные шаманские ритуалы, даже ездил на съезды шаманов. Моя книжная полка пополнилась двумя метрами книг про Вуду, Викку, Таро, …мантию, …логию, …софию. А про мою многострадальную голову, которая вынуждена была фильтровать тонны бреда, я даже упоминать не буду.



И тут наступила череда удивительных и совершенно неожиданных открытий. Я понял для себя одну вещь: ритуалы – это отличный инструмент. Даже не так. Моим главным открытием было то, что шаманский ритуал – это форма психотерапии и форма гипноза. Содержание терапевтического сеанса что у Шамана в Курул-Елбюте, что у гипнотерапевта в Санкт-Петербурге совершенно одинаковое – лечение. Вернее даже сказать, что людям внушают

возможность

 этого самого излечения. Все болезни от головы, как это давно известно. Лечение у Шамана и гипнотерапевта просто отличается внешним видом, то есть формой.



Про эту самую форму и будет моя книга. В ней я собрал и обобщил множество «магических» техник. Моей задачей было написать книгу, по прочтении которой любой человек может стать Шаманом. Или сумеет обратить свои мысли в новую форму. Форму, которой верят, которую считают интересной, форму, которой тысячи лет. Я не призываю тебя бороться с предрассудками, я говорю тебе, что можно их использовать.



Еще один вопрос, который я хочу затронуть до начала книги, – очень простой. Мне часто говорили слова в стиле: «А что будет, если эту книгу прочитает человек, который решит стать очередным Шаманом и обманывать людей?». Мой ответ – да то же самое, что, если книгу про боевое самбо прочитает маленький мальчик, который решит наподдать всем вокруг людям. То есть ничего. Прочтение книги не делает тебя магом. Магом делает тебя практика. Тупой не способен сделать, а тот, кто сделает, – уже достаточно умен. Умные люди так или иначе все равно найдут эту информацию.



Я не беспокоюсь о последствиях. Просто потому, что все будет хорошо. Я, великий Бодхисатва, так сказал, и так будет.



Благодарности

Прежде чем мы начнем, я хочу выразить множество благодарностей людям и нелюдям, которые помогли создать эту книгу.



Первая благодарность приходится на долю Меира Литмановича (

dwarkin

). Благодаря тебе почти полностью написана глава про каббалу. Наверное, ты тоже принадлежишь к всемирному сионистскому заговору, целью которого является поставить на колени весь мир. Хотя что с тебя взять – ты Шаббат соблюдаешь и живешь в Израиле.



Вторая благодарность – нашим «эзотерическим» издательствам. За то, что издаете макулатуру и поддерживаете в людях веру в сверхъестественное. Если бы вас не было, вас стоило бы создать для поддержки бизнеса мошенников.

 



Третья благодарность – моему издательству. За то, что согласилось издать ни фига не популярную книгу с откровенно издевательским содержанием.



Четвертая благодарность – Сереже Горину. За гадания на астральном информационном канале и модели ритуалов.



Крайняя благодарность – алфавиту. За как всегда.



Часть первая

Жутко теоретическая

Тот истинно благороден, кто легко прощает заблуждения людей и в то же время



так боится сделать что-нибудь дурное, как будто он никогда никого не прощал.



Плиний Младший.

В этой части книги я объясняю основные моменты шаманских ритуалов вообще и даю понять, почему оно работает.



Моя задача – рассказать базовые механизмы убеждения людей, рассказать основы понимания измененных состояний сознания, и вообще – дать тебе еще один инструмент работы с убеждениями других людей, если хочешь.



Глава 1. Предпосылки к работе Шамана

Подчас внушение и прививка идей играет гораздо более видную роль, чем логическое убеждение.



Всякий общавшийся с народом знает это хорошо по собственному опыту.



Владимир Михайлович Бехтерев.

Если можешь, будь умнее других, но не показывай этого.



Филип Дормер Стэнхоуп Честерфилд

Ты знаешь, дорогой читатель, для меня работа с этим материалом была не такой уж и простой. В свое время я долго думал и прикидывал варианты работы, что и как давать. Что включать в работу, что нет, и так далее. Можно сказать, что мое восприятие этой книги полностью перекликается с моим восприятием самих шаманских процессов как таковых.



Как это было вначале? Сначала я честно, как человек с техническим, а потом немного и с психологическим образованием, думал, что шаманство – это адская ересь, театр абсурда, лохотрон и разводняк, что это не может работать. В борьбе с этими ветряными мельницами было сломано много копий, а популярность Ванги или там Нострадамуса где была, так там и осталась.



В конце концов, у них репутация, проверенная временем, и кто я такой по сравнению с их проверенными веками (годами) словами, исполненными мудростью веков и нашептанными непосредственно духами предков в их тщательно оттопыренный третий глаз?



Так, хорошо, – подумал я. Если практически каждый из моих собеседников с пеной у рта доказывает мне, что троюродная бабушка его внучатого племянника по материнской линии свекра его жены полностью излечилась с помощью древнего заговора от дикого недуга ОРЗ всего за месяц, то давайте думать.



Что происходит? Я, честно и откровенно говоря, поступал строго в рамках психологической парадигмы. Или парадигм, если на то пошло. Что я имею в виду? Есть множество психологических школ, каждая из которых создала свою картину мира. Совершенно не важно, что происходит с клиентом – его начинают для начала диагностировать, чтобы понять, где его потом закапывать в случае неудачного лечения, и на что списать это прискорбный случай.



И происходящий у человека в чердаке кавардак могут подписать подо что угодно – лишь бы было потом понятно терапевту, что делать. Это могут назвать недостаточной ретрофлексией, или эскалацией конфликта внутреннего Ребенка с явной агрессией не менее внутреннего Родителя, или подавленными воспоминаниями из глубин бессознательного, или так далее, или туда подобное.



Я ничего против этих теорий не имею, за исключением одного заметного факта: в эту «ересь» зачастую не верит сам пациент. А если ваш человек в это не верит, то вы ему хоть импринтинг per anus железным ломом устраивайте, эта великолепная психотехнология работать не будет* (сноска: возможно, конечно, что дело в недостаточном нагреве рабочего инструмента).



Давайте на пару страниц прервемся и почитаем несколько поучительных историй.



Первую историю я услышал от великого эриксоновского терапевта Михаила Романовича Гинзбурга, у которого имел честь учиться. Возможно, что ему эту историю рассказал Жан Беккио, но утверждать не буду. Как бы то ни было, начнем.



… В XVII столетии во Франции жил знаменитый врач – Амбруаз Паре. Это был великий врач и великий диагност. Было известно, что если Амбруаз Паре поставил человеку диагноз, то он его вылечит. И вот в одной парижской больнице умирал молодой человек. Он умирал от неизвестной болезни, никто не мог поставить ему диагноз. Его лечащие врачи сказали ему: «У тебя есть один-единственный шанс. Очень маленький, но есть. Завтра у нас в больнице будет с обходом великий Амбруаз Паре. Если ты доживешь, если он тебя осмотрит и если он тебе поставит диагноз, – вот тогда ты «спасен»».



Молодой человек собирает волю в кулак, доживает до рассвета, до обхода – и вот торжественный момент: в палату входит великий Амбруаз Паре со свитой. Амбруаз Паре тщательно осматривает больного и произносит свой диагноз. Здесь надо сказать, что языком образованных людей – врачей в том числе – была латынь, а простой французский народ ее не понимал. Итак, Амбруаз Паре осматривает больного и произносит только одно слово: «muribondus» – «при смерти». Вся процессия выходит из палаты, и, начиная с этого момента, молодой человек резко идет на поправку и выздоравливает – потому что великий Амбруаз Паре поставил ему диагноз. * (сноска: Взято из книги М.Р. Гинзбург, Е.Л. Яковлева «Эриксоновский гипноз: систематический курс», страницы 12–13)



Сказка? Фантастика? Вот две очень похожие истории, которые рассказаны от первого лица двумя крайне заслуживающими доверия врачами.



… Знаменитый когда-то в Германии профессор А.Форель, автор книг «Половой вопрос», «Гипноз и внушение», рассказывал о поразившем его случае. Обследуя обратившуюся к нему больную, он убедился в безнадёжности ее состояния и неизбежном летальном (смертельном) исходе болезни. Однако успокоил больную и долго убеждал ее (внушал ей), что она будет чувствовать себя все лучше, появится желание много гулять, пройдет слабость, усилится аппетит, улучшится и станет совсем хорошим настроение, после чего она полностью выздоровеет.



При этом он выписал ей какое-то индифферентное лекарство, кажется, жжёную магнезию. Больная, успокоившись, ушла, а Форель с печалью подумал о том, что она, ещё молодая женщина, вскоре уйдет из жизни, так как туберкулез легких в этой стадии болезни неизлечим. Каково же было его удивление, когда через год он встретил красивую, пышущую здоровьем женщину и узнал в ней свою больную. Она рассказала, что точно соблюдала его рекомендации, аккуратно принимала порошки, и все сбылось, как он предсказал – она выздоровела.



О другом подобном случае в своей лекции сообщил С.И. Спасокукоцкий. Вот его рассказ:



… Однажды, когда я, задумавшись, шел по Калужской улице, ко мне с другой ее стороны подбежал человек лет сорока. Он схватил и стал трясти мою руку, говоря, что я десять лет назад спас ему жизнь. Вспомнить этого больного я не мог, но слова его меня заинтересовали, и я попросил подробнее напомнить о себе. Оказалось, что лечение, назначенное после моей консультации, вскоре помогло, и он выздоровел.



Больной хорошо запомнил названный мною врачам диагноз его болезни, обозначавшийся одним словом – «морибундус». Бывший пациент не заметил моего смущения, а связано оно было с тем, что по латыни «морибундус» означает «долженствующий умереть». Таким образом, диагноз мой был убийственен для больного, но он понял иначе и, вопреки здравому смыслу, выздоровел… «Такова сила веры больного в слово, сказанное врачом», – заключил Сергей Иванович.



Казалось бы, что тут интересного? Вроде бы, всего три случая, и очень похожих… Если внимательно почитать литературу, то можно найти много похожего – уже набирается статистическая выборка. Что эти случаи объединяет? Только одно – вера во врача и его метод лечения. Точка.



Это так же точно, как исследования Дэна Ариэли из Университета Дюка в США и Зива Кармона из INSEAD, которые доказали: дорогостоящие поддельные медицинские препараты более эффективны, чем поддельные препараты меньшей стоимости. * (сноска: лауреаты Шнобелевской премии по медицине 2008 года)



Логично представить, что если вам будут верить, а вашему способу лечения верить безгранично, то дело в шляпе? Не совсем. Я думаю, что у вас автор

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»