Сверхчувствительная натура. Как преуспеть в безумном мире

У большинства людей к концу дня, проведенного в торговом центре или музее, устают ноги, но если предложить устроить попозже вечеринку, они вряд ли от нее откажутся. А СЧЛ после такого дня требуется уединение — они чувствуют себя разбитыми и переполненными впечатлений.

Большинство людей, войдя в комнату, обращают внимание на мебель, присутствующих и т. д. А СЧЛ мгновенно, независимо от собственного желания, ощущают атмосферу, дружеские чувства или враждебность, замечают, свежий или затхлый в комнате воздух, представляют характер того, кто составлял букеты.

...трудное детство выбирают те, кому суждена духовная жизнь. Они вынуждены работать над своим внутренним миром, в то время как другие довольствуются более заурядным существованием или, как выразился один из моих друзей: "В первое 20-летие жизни нам выдают учебную программу, в следующие 20 лет мы учимся в соответствии с нею". Некоторым из нас достается учебная программа, как в оксфордской аспирантуре!

Мы не в состоянии уделять тот самый "час потехе", пока не выполним "дело" во всех его подробностях. Эти подробности чем-то сродни мелким иголкам возбуждения, которые нас покалывают. Из-за них нам трудно расслабиться и развлекаться.

Мы не просто имеем представление о том, что чувствует кто-либо: в некоторой степени мы сами испытываем те же чувства. Это явление хорошо знакомо сверхчувствительным людям.

Юнг писал, что «определенная врожденная чувствительность создает особую предысторию, своеобразный способ испытывать события младенчества» и что «события, неразрывно связанные с яркими впечатлениями, никогда не проходят бесследно для чувствительных натур». Позднее он начал описывать людей интровертного и интуитивного типов схожим, но еще более позитивным образом. Юнг утверждал, что они должны быть наделены более развитой самозащитой — именно это он подразумевал под интровертностью. Вместе с тем он называл таких людей «просветителями и пропагандистами культуры… их жизнь — урок другой возможности, внутренней жизни, которой так мучительно недостает нашей цивилизации».

Для таких людей, по мнению Юнга, естественным является более выраженное влияние подсознания, которое предоставляет им информацию «наибольшей важности», «пророческое предвидение». С точки зрения Юнга, подсознание содержит ценную мудрость, которую следует усвоить. Жизнь, проводимая в тесном общении с подсознанием, оказывает гораздо больше влияния и доставляет личное удовлетворение, но вести такую жизнь потенциально труднее, особенно если в детстве наблюдался избыток тревожных впечатлений в отсутствие надежной привязанности.

Если отношения в вашей семье складывались с трудом, вам следует знать, что ваша особенность оберегала вас от чрезмерной вовлеченности в этот хаос и не давала растеряться при виде его, как растерялся бы другой ребенок. А когда начался процесс исцеления, в нем вам помогла интуиция.

Большинство людей путают сверхчувствительность с застенчивостью. Вот почему вам часто твердили: «Ты слишком застенчивый». Люди говорят, что собака, кошка или лошадь «уродилась робкой», если у нее чувствительная нервная система (за исключением моментов, когда с животным жестоко обращались; в таком случае точнее было бы назвать его запуганным). Застенчивость – это боязнь того, что окружающим мы не понравимся или что нас не одобрят. Отсюда и реакция на ситуацию. Это определенное состояние , а не постоянно присутствующая черта. Застенчивость, в том числе и хроническая, не передается по наследству в отличие от сверхчувствительности. И хотя хроническая застенчивость в большей мере развивается у СЧЛ, это отнюдь не неизбежно. Я знакома со многими СЧЛ, которые почти никогда не стесняются.

Но как бы несправедливо это ни звучало, трудные аспекты любого характера проявляются тем ярче, чем стабильнее атмосфера в доме. В противном случае ради выживания ребенку приходится всеми силами приспосабливаться к тем, кто его опекает, особенности характера подавляются и вновь всплывают на поверхность позднее, возможно, в виде физических симптомов, связанных со стрессом.

Может быть, вы с трудом мирились с переменами – когда вас переодевали, купали, предлагали новую еду, когда поблизости раздавался шум? Часто ли у вас случались колики? Или же вы медленно засыпали, часто просыпались или вообще не спали подолгу, особенно когда переутомлялись?

Вместе с тем он называл таких людей «просветителями и пропагандистами культуры… их жизнь – урок другой возможности, внутренней жизни, которой так мучительно недостает нашей цивилизации».