Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

1) концепция религии строится на основе различения религии и секулярного;

2) что такое секулярное определяется внутри дискурса теологии в раннее Новое время;

3) общепринятая с тех пор дихотомия предопределяет: чем больше секулярного – тем меньше религии, и наоборот;

4) в условиях роста разных, в том числе и неконфессиональных, форм религиозности область секулярного в современности сжимается;

5) автор излагает несколько вариантов анализа секулярного и постсекулярного состояний с точки зрения «радикальных ортодоксов» (отнюдь, впрочем, не православных, а западных христиан) как дискурсивных формаций, так и набора практик;

6) затем осуществляет анализ таких центральных для либерального и постлиберального мышления концепций как модернизация, демократия, множественные современности в контексте понятий секулярное-религиозное-постсекулярное.