The Embers of Heaven

Вот не думала, что вообще когда-либо такое скажу про книгу, но самое нормальное определение для него это «ханьфушечник». Те, кто смотрит дорамы Китая, про это знают, это когда у нас сериал в исторических декорациях, все герои носят ханфу, но к историческим реалиям это вообще никакого отношения не имеет. Почему не «фикшн» как это называют в англоговорящих странах? Потому что фикшн, это всё –таки наличие реальной исторической базы, просто под другим углом, ну например, роман Дейзи Гудвин «Виктория». Здесь же просто есть какие-то реальные вещи, но сам сюжет к реальности не имеет никакого отношения. Сейчас объясню по порядку.

Действие романа происходит в 18-м веке, при этом у нас есть фабрики, машины, технологии, но женщины живут всё в такой же покорной зависимости, как и в древности. Теперь к фактам. Да, в династии Цин было развитие технологий, и проникали они с послами и торговцами, при этом, страна была закрыта, и никаких фабрик, и тем более машин в помине не было. Это уже говорит о том, что вся эта история к реальной истории не имеет отношения. Но самое занятное это происхождение семьи героини, у которой бабушка была из аристократической, но обедневшей семьи, а дедушка, третий императорский принц, который решил пожить вольной жизнью. И вот у них рождается дочь, отец девушки прогрессивных взглядов и желает чтобы она вышла замуж по любви и за того кого хотела. Теперь, внимание, мужа этой девушки зовут Николас, а мать зовут Елена, они верят в греческую православную церковь, тогда как сама девушка и её родители – буддисты. Ну вы уже понимаете что такого в исторических декорациях вообще быть не могло. И вот, у пары рождается дочь – Анаис, которую бабушка начинает воспитывать в своих традициях, а мама обучает женскому письму нушу (именно так это по факту называется, но в книге оно названо чуть по-другому). Потом происходит трагедия, лодка на которой отец рыбачил, тонет в море, а Анаис, с беременной мамой и бабушкой остаются дома. В итоге, мама рожает раньше срока и новорождённую называют Никой. Поскольку родители зациклились на новорождённой и «как она похожа на Николаса», Анаис сближается с бабушкой по линии мамы. Поскольку бабушка уже начинает быть одержима тем что муж-то у неё принц, а славу-то восстановить надо, она и начинает Анаис направлять на путь богатой придворной жизни.

Тут нас ждёт ещё рукопись которую находит Анаис, ей больше 600 лет и она знакомится с историей поэтессы прошлого. А ещё нас тут ждёт история дружбы – лаотун между 8-ю девушками и их нелёгкая судьба.

В общем, роман вышел так себе. Героиню жалко, родители её ну, откровенно помешаны лишь на своих чувствах и переживаниях. Всё же остальное, пытаются как-то натянуть на исторические рамки, но получается очень плохо.