Мы можем считать нелепыми рассказы о колдовских приемах – о восковых фигурках, расплавляемых на медленном огне, о распятии на кресте жаб, нареченных чьим-либо именем, о распевании ритмических фраз и тому подобном. Однако, если мы знакомы с употреблением сил ума, мы сразу поймем, что все эти вещи были просто вспомогательными средствами концентрации. Нет существенной разницы между втыканием булавок в восковую фигурку врага и горящими свечами веред фигурой Девы. Вы можете считать, что обе эти практики являются грубым суеверием, однако вряд ли вы будете считать, что одна из них реальна и могущественна, – и откажете в реальности и могуществе другой. «Орудия, которыми мы сражаемся, не являются плотскими», – могут заявить о себе как практикующие Черную Магию, так и сторонники Церкви. + Следует очень тщательно различать психические переживания и субъективные галлюцинации; мы должны быть уверены в том, что личность, которая жалуется на психическое нападение, не слышит отражения своих собственных диссоциированных комплексов. Различающий между истерией, умопомешательством и психическим нападением диагноз является чрезвычайно деликатной и трудной операцией, ибо очень часто случай не является четко выраженным, так как присутствует более чем один элемент: ожесточенная психическая атака вызывает ментальный срыв, а ментальный срыв делает свою жертву открытой для вторжения из Невидимого Мира. Очень важно, чтобы люди, окруженные таким обилием оккультного знания, узнали оккультное нападение, когда они встречают его. Эти вещи гораздо более распространены, чем обычно думают.

Извилистые тропинки Левого Пути столь же многочисленны, сколь и окольны; но, разоблачая до некоторой степени его ужасы, следует знать, что Правый Путь посвящения в оккультное знание – путь к наиболее возвышенным мистическим опытам и средство облегчения тяжкой ноши человеческого страдания. Не каждый, изучающий это знание, обязательно злоупотребляет им; имеются многие, более того, подавляющее большинство, кто использует его для бескорыстной помощи человечеству, употребляя его для исцеления, благих деяний и возвращения того, что было утрачено. Уместен вопрос: если этим знанием можно так губительно злоупотреблять, почему покров над ним вообще приподнимается? Вокруг в мире так много оккультного знания, среди нас скрыто и неожиданно творится так много вещей вроде тех, которые описаны на этих страницах, что очень желательно, чтобы люди доброй воли исследовали силы, которые люди злой воли извратили ради достижения своих собственных целей. Эти вещи являются патологией в мистической жизни, и, если бы они были поняты лучше, многие трагедии могли бы быть предотвращены. + Мы живем в гуще невидимых сил, воспринимаемых нами только в виде следствия их воздействий. Мы движемся среди невидимых форм, действия которых мы очень часто не воспринимаем вообще, хотя они и могут оказывать на нас глубокое влияние. На этой ментальной стороне природы, невидимой для наших чувств, неощутимой для наших точных приборов, могут случаться многие вещи, которые не остаются без воздействия на физический план. Есть существа, живущие в этом невидимом мире, как рыба живет в море. Есть мужчины и женщины с тренированными умами или особыми способностями, которые могут входить в этот невидимый мир, как водолаз опускается на океанское дно. Бывают также времена, когда, подобно прорвавшимся морским дамбам – невидимые силы вытекают из нас и затопляют наши жизни.

Обычно этого не случается. Мы защищены самой нашей неспособностью воспринимать эти невидимые силы. Однако существуют четыре возможности, когда завеса может прорваться и мы можем встретиться с Незримым, оказаться в месте, где эти силы сконцентрированы. Мы можем встретить человека, который владеет этими силами. Мы можем сами выйти на встречу с Незримым, влекомые своим интересом к нему, и уйти из этой глубины прежде, чем мы узнаем, где мы находились; а кроме того – мы можем стать жертвой определенных аномальных условий, которые разорвут завесу. + Порог Незримого – это ненадежное побережье для плывущего. Там есть рытвины, течения и зыбучие пески. Сильный пловец, знающий побережье, может пойти на риск с относительной безопасностью. Неумеющий плавать, который не принимает ничьих советов, а руководствуется лишь своими собственными импульсами, может заплатить за свое безрассудство жизнью. + Однако мы не должны ошибочно думать, что эти невидимые силы неизбежно злы и враждебны человечеству. Они сами по себе не более враждебны, чем вода или огонь, но они могущественны. Если мы идем против них, то результат будет губительным для нас, ибо мы нарушили естественный закон; если мы не будем выступать против них, то и они не будут нападать на нас. Однако мы должны смотреть в лицо факту, что мужчины и женщины, обладающие знанием этих вещей, пользовались, в прошлом и в настоящем, этим знанием недобросовестно, и что мы можем оказаться вовлеченными в результаты их действий. Можно наверняка утверждать, что Незримое приносит зло и вредит человечеству только тогда, когда оно портится и извращается деятельностью этих недобросовестных мужчин и женщин, которых посвященные называют адептами Левого Пути.

Мы должны рассмотреть внешние и видимые признаки психического нападения, прежде чем будем в состоянии анализировать природу таких нападений и отыскать источник их происхождения. Имеется много различных видов психических нападений, и методы, позволяющие разделаться с одним, будут неэффективны против другого. Самая обычная форма психического нападения – та, которая происходит от невежественного или злобного ума наших собратьев – человеческих существ. Мы говорим и невежестве и злобности, поскольку не все нападения преднамеренно мотивированы; вред может быть таким же случайным, как от автомашины, потерявшей управление. Это всегда следует иметь в виду, и мы не должны подозревать злобность и дурные намерения, когда чувствуем себя в роли жертвы. Наш преследователь сам может быть жертвой. Мы не должны обвинять злобного человека, если мы сами подали ему руку, когда он вступил на эту стезю. Тем не менее, мы получим от его руки сильный удар. Так может быть в случае многих оккультных нападений. Лицо, от которого они исходит, может не быть породившим его. Поэтому мы никогда не должны отвечать на нападение нападением, тем самым снижая себя до морального уровня нападающих на нас, но должны опираться на более гуманные методы, которые в действительности столь же эффективны и значительно менее опасны при манипулировании ими. + Иногда люди приходят в соприкосновение с Незримым посредством влияния мест. Человек, который на самом деле не является медиумом, но достаточно сенситивен, чтобы воспринимать невидимые силы подсознательно, может попасть в место, где они сконцентрированы с большой напряженностью. Обычно, хотя мы движемся среди этих сил (ибо они поддерживают нашу вселенную), мы не замечаем их. Однако гам, где они сконцентрированы, – если только наш ум не слишком груб – мы начинаем смутно сознавать нечто, что влияет на нас и активизирует наше подсознательное «я».

Может случиться, что у некоторых людей барьер между сознанием и подсознанием очень плотный, и они никак не могут ясно понять, что происходит. Они только ощущают угнетенность и общее недомогание, которое исчезает, когда они уходят в другое место; таким образом, это состояние, оставшись незамеченным, приводит к многолетнему нездоровью и мучениям. + В случае определенной психической атаки достаточной силы, чтобы быть заметной вообще, более обычным является то, что вскоре начинают появляться характерные сны. Они могут включать в себя ощущение давления на грудь, как если бы кто-то становился коленями на спящего. Если присутствует такое чувство тяжести, то это свидетельствует о том, что атака направлена локально, ибо тяжесть обусловлена концентрацией эфирной субстанции, или эктоплазмы, и достаточно ощутима. + Чувство страха и угнетенности очень характерно для оккультного нападения и является одним из вернейших признаков, свидетельствующих о нем. Крайне редко – если такое случается вообще – нападение дает знать о себе без тоски. Наш ум, тело и обстоятельства выходят из нормального состояния, и мы внезапно оказываемся в гуще невидимого сражения. Приближающееся оккультное влияние отбрасывает свою тень на сознание, прежде чем оно сделается явным для медиума. Причина этого в том, что наше подсознание воспринимает прежде, чем мы начинаем понимать что-либо сознательно, и линия наползающей снизу тени указывает на активизацию цензора.

Когда нападение прогрессирует, становится очень заметным нервное истощение и может наступить – при определенных условиях, которые мы рассмотрим позже – такое исхудание тканей, что жертва превращается в бескровную оболочку из кожи и костей, лежащую в постели и слишком слабую, чтобы двигаться. И при этом не наблюдается никакой определенной болезни. Такой случай – крайний пример, когда дело беспрепятственно движется к своему логическому завершению. Однако возможен и другой исход. Сопротивляемость может быть хорошей, и в таком случае атака не способна получить точку опоры на физическом плане и ограничивается той пограничной областью между материей и умом, которую мы воспринимаем на пороге сна. Это крайне тягостное переживание, так как жертва боится спать и не может оставаться бодрствующей неопределенно долго. Изнуренный страхом и бессонницей, человек вскоре испытывает психический срыв. + Нервное истощение и психический срыв являются более распространенными результатами астрального нападения среди белых людей, ибо в Европе в любом случае не часто случается, чтобы атакующий был способен довести свою атаку до ее завершения – смерти жертвы. Однако имеются описанные случаи, когда жертва умирала от одного только испуга. + Дурные запахи – еще одно проявление астрального нападения. Характерен запах разлагающейся плоти, который появляется и исчезает произвольно; но когда он проявляется, то в этом нет никакого сомнения, и каждый присутствующий может обонять его, не важно, является он медиумом или нет. + Но возможность нематериального объяснения должна быть исследована в тех случаях, где материалистические гипотезы не дают результатов. Не в болезнях мозга и нервной системы или желез внутренней секреции, и не в подавлении естественных инстинктов должны мы искать объяснение в любом случае, когда поражен ум. Человек – это нечто большее, чем ум и тело. Мы никогда не найдем ключ к загадке жизни, пока не поймем, что человек – духовное существо, что ум и тело – суть покровы его манифестации…

Вопрос происхождения и существования бесов – по-другому их называют «падшими духами» (элементатами) – относится исключительно к духовному познанию и в особенности – познанию в русле христианской мистики. Люди издревле знали о существовании бесов, в славянском фольклоре их именовали, как: «чёрт», «нечисть», «лукавый», «злыдень», «тварь», «нежить», «лярва», «нелюдь»… Сейчас (под воздействием так называемой «поп-эзотерики» и «экстрасенсорики») принято более говорить о «призраке», «монстре», «негативной сущности», «неорганике», «теневике», «подсадке», «привидении», «энергетическом вампире», «летуне», «люцифаге»… Божественный, «Небесный», созидающий Свет – есть абсолютное утверждение вечной жизни во всех её проявлениях. Разного рода же тень этого Света является отрицанием существования: всякая личность является «тенью», является «эго», производной от чистого Света. Тем не менее в этой тени содержится Свет, тот самый духовный Центр. + Бесы содержат в себе лишь психическую тень, которая враждебна всему живому – волю, собственную стратегию поведения, мотивы и единый, общий замысел… Бесы, существуют постольку, поскольку имеют «сознание», но не обладают биологическими телами. Бесы лишены собственной плоти, своего организма, и в то же время они используют чужие тела, истощая их… Мы не можем видеть бесов, зато они нас видят, внедряя в нашу душу богопротивные помыслы и посредством этого проявляясь. Они непрерывно отнимают у людей их жизненную силу, провоцируя, вызывая в них те или иные отрицательные состояния, а соответствующие психические выделения сосредотачивают и впитывают в себя…

В определённом смысле человечество движимо бесами, потому что, казалось бы, даже все светлые побуждения (не говоря уже о всём негативном) своими корнями уходят в Эго (гордыню, тщеславие, корысть, самоутверждение). Бесы – реальные сущности, действующие скрытно, тайно и осторожно; они невидимы, но иногда могут и проявляться. Люди, подпавшие под власть бесов, называются бесноватыми. В тайном влиянии бесов на человека скрывается вся их сила и всё их коварство: грубо говоря, человеческая личность всячески контролируется и руководствуется многими бесами. Человек – это кукла-марионетка, за ниточки которой дёргают пресловутые «сущности». Отчасти и общение между людьми есть не что иное, как выяснение отношений между их отрицательными субличностями, то есть бесами. И это в то время, когда люди наивно верят, что они всегда «сами» намеренно выстраивают свои связи с другими – проявляют пассивность или инициативу по собственному усмотрению. В каждом человеке по несколько сотен разных бесов. Другое дело, что они могут быть не столь развиты или активны, а когда они развиты или даже переразвиты, возникает ярко выраженное психическое или физическое заболевание, а как минимум – страсть, порок…

Существуют и такие энергетически мощные и высокоразумные бесы, которые в своей разросшей структуре интегрировали все выше перечисленные свойства и качества и обрели статус дьявола. Многие падшие духи по отношению друг к другу находятся в различных связях и сложных взаимоотношениях, но в целом действуют в определённом согласии; и только некоторая, небольшая их часть не совместима между собой: один бес противоречит или уступает другому… Например, «гордый» бес и «злой» бес очень часто уступают «виннику» – они не могут «работать» совместно с ним. А «депрь» и «ленник», напротив, очень дружны и всегда действуют сообща. Опосредованно или напрямую связаны между собой «пищевик» и «половик». Алкогольный бес находится в очень «тёплых», дружеских отношениях, пожалуй, со всеми, в особенности – с винником, депрем, половиком и гневным бесом (так, ссора может стать хорошим поводом для очередной выпивки). + Один и тот же бес не может внушать человеку любую страсть. Для каждой страсти есть определённые духи, которые внушают только её. Одни услаждаются нечистотой и скверной похотей, другие богохульствами, кто-то радуется гневу и исступлению, а кто-то – унынию, кто – тщеславию, а кто – гордости. И каждому из духов нравится внушать именно ту страсть, которую, как ему заметно, душа принимает с охотой. Они сеют зло и досаждают людям не одним и тем же способом, а в зависимости от времени, места и лиц. Они то помогают друг другу, то сменяют один другого, но не хранят при этом ни строгой последовательности, ни порядка. Впрочем, они приходят к какому-то согласию, когда воюют против нас, и потому, как я сказал, в зависимости от времени и места уступают друг другу. Ведь никто не может одновременно рабствовать тщеславию и разжигаться страстью блуда, надмеваться гордостью и вместе с тем унижать себя чревоугодием, разражаться глупым смехом и в то же время терзаться страстью гнева. Каждый из духов должен соблюдать свой черёд, чтобы воевать с человеком. А если он будет поражён и отступит, то уступает брань духу, который сильней его.

Собственно, все перечисленные теневики – враги человечества, не являются самим Дьяволом, а представляют собой Его аспекты, различные ипостаси и части; они – слуги, посредники, носители Его грозного, хищного осознания… Впрочем, могущественного, влиятельного и «переразвитого» беса нередко именуют Дьяволом, Сатаной, что справедливо. Вообще, знание о бесах, об их повадках и приёмах – это целая духовная наука, которую нам оставили в наследие православные старцы. Бесы неуязвимы. Они обитают и действуют не только где-то в монашеских келья и затворах, они среди нас, обычных людей, и могут дать знать о себе в любой момент времени! В любом случае очень часто проявление одного беса почти сразу или впоследствии приводит к активности другого беса. В результате, сменяя друг друга, бесы создают «разнообразие» жизни человеческой личности, в то время как «действительная», «настоящая», «сущая» жизнь скрывается за всей их деструктивной многоплановой деятельностью. + Все бесы, кроме «депрессивного», «шизоидного» и «ленности», в период своей активности отличаются особой ненасытностью, неистовостью и враждой к человеку. И каждый из них стремится вобрать, поглотить в себя разом всю энергетику человека. Во всяком случае отхватить за один раз кусок его энергии побольше и пожирнее. Вообще говоря, когда мы отзываемся о ком-то, как о человеке по характеру вспыльчивом, завистливом, обидчивом или жадном, то характер тут не причём – это действие бесов. Там, где мера превышена, где условно «обычная» черта личности становится страстью, одержимостью, аномалией, ненасытной жаждой чего-либо, пороком, или же просто «выставлена» – там действует соответствующий развитый бес… Бесы не просто мешают нам жить, быть здоровыми и счастливыми – они медленно или быстро нас убивают, в редких случаях даже способны убить мгновенно.

Организм человека подобен замкнутому объёму или сосуду, в который может осуществиться «проникновение» сторонней энергии. Что бесы и совершают: они проникают внутрь тела (животного, человека) сквозь естественные «входы» в него – через ноздри, ушные отверстия, рот… Всякий бес, по сути, являясь «газообразным», через свою лазейку, как змея в нору, и вползает в человеческое тело. И будучи разумным, с вновь обретённой плотностью, производит там своё гибельное действие. Однако, в отличие от газа, являясь энергией, он «приращивается» к живой энергии человека и «не выводится» из организма. Во всяком случае, выделить или отделить его, избавиться от внедрённого в человека беса, зачастую, очень трудно. С этих пор вмешательство, влияние новой сущности в жизнь личности будет то тайным, то явным, но в обоих случаях непрестанным – Одним коварным, злым действием! Причём очень часто вхождение беса сопровождается началом какой-либо психической или физической болезни человека… + Впрочем, мелкие бесы (бесы-козлы) или их отрицательные элементы в виде неких вибраций могут проникать в человеческое тело и совсем незаметно, вместе с пищей – с мясом убитых животных. Это известный феномен… Дело в том, что человек поедает не только «плоть», «материальность», но и «сознание» пищи. А когда домашний скот ведут убивать на бойню, они предчувствуют смерть и переживают известные состояния: сильное волнение, беспокойство, ужас, агрессию… Всё это впоследствии и вбирает в себя человек, подпитывая соответствующих бесов. Кроме того, бесы могут «засылаться» конкретному человеку от магов и колдунов напрямую, или опять-таки посредством определённых специальных приёмов: заговоров, ритуалов, «подсыпок», снадобий… + Что касается «внутренних» бесов, то самый первый наиболее общий психологический признак очевидного их влияния – это очень быстрый переход человека от спокойного, уравновешенного состояния к особой нервозности, возбуждению, беспокойству и в особенности – к каким-либо сильным эмоциональным реакциям (вспышкам гнева, агрессии, истерии…). Последнее может сопровождаться известными в таких случаях припадками или приступами с набрасыванием на окружающих, с катанием по полу и пеной у рта. Иной, противоположный ход, в принципе, этого же явления заключается: в неожиданном «отупении», немыслии; в психической заторможенности человека, с эффектом «стеклянных глаз»; в особом блеске в глазах. В обоих случаях происходит некое дисгармоничное «переключение» состояний) – бес, подобно магниту, как бы «отводит», «оттягивает» сознание человека из привычной ему пси-сферы, области и переводит, смещает его в «свою» зону, в диапазон восприятия и репродукции «собственных» пси-вибраций. И тогда уже на то или иное время человек является жертвой, рабом, и тогда уже бес – полновластный хозяин…

Следующий признак непосредственного действия («внешних» и «внутренних») бесов – особые вибрации в теле, тряска, дрожь, бессознательные движения тела… Некая очень мощная сила либо пытается пробраться внутрь человека, либо уже проникла и изнутри производит свои сокрушения – её действия совсем не зависят от человеческой воли. А в некоторых случаях эта Сила использует голосовой аппарат – окружающие одержимого человека люди воспринимают явно чужой голос, не свойственный данному индивиду; он может кричать басом, рычать, лаять, визжать, пищать… В самом деле, некая грубая Сила (энергетически плотного беса), управляющая индивидуумом, – давно известный феномен одержимых людей, разного рода маньяков, психопатов. С этой силой в период активности порой не справляется и с десяток других человек. + Необъяснимый страх и ужас – именно необъяснимый, вне обусловленных физических причин к этому – является одним очевидным признаком активного проявления «настоящих» бесов. Иногда при явлении бесов, отличающихся повышенной энергетической плотностью, добавляется видение или ощущение некого «вихря», «воздушной воронки» и наличие «шума»; всё это ещё также может иметь место при скоплении бесов, то есть при «коллективной» бесовской силе, мощь которой, естественно, умножается. Бесы умеют думать! Причём каждый из них (в связи со своим родом и видом) думает «по-своему», имеет свою собственную логику и направление – образного или без-образного – мышления в сознании человека! Определённый бес заставляет человека думать так или иначе. Более того, рассматриваемые теневые структуры способны не только к общению, к разговору (а такое общение может происходить как только на уровне сознания человека, при помощи мысли, так и посредством чьих-либо голосовых связок). Умение бесов тонко и хитро манипулировать всеми людьми вообще – всё это говорит о высокой разумности бесов. И чем энергетически бес сильнее – тем искусней и выше его разум, психический интеллект.

Изначально же, от рождения человека бесы стремятся действовать на него только на двух взаимосвязанных планах одновременно – психическом (энергетическом) и физическом. Теневики (внутренние бесы человека) изнутри разъедают энергетику и постепенно поражают так связанную с ней психику и физиологию человеческого организма. Подавляющее большинство всех серьёзных психических болезней и длительных «отклонений» практически относится к явному действию разумных, отрицательных Сил! А это полностью справедливо для: – всех психопатий, шизофрении, различных психозов, неврозов, эпилепсии, паранойи и прочих… Психически больных людей лечат в психиатрических клиниках, но медики не подозревают о действительных причинах заболеваний их пациентов. В христианской же мистике это явление давно известно, как «одержание», «беснование». + Проблемы лечения, например, такой разнообразной болезни, как шизофрении или психопатии остались прежними – истинные причины, несмотря на те или иные гипотезы, наукой так и не выяснены! Лекарства (так называемые антидепрессанты) могут подавить болезнь только на определённое время, а не вылечить полностью. Бесы – настоящие психические причины – «мутировали», «приспособились», «нивелировались», «подстроились» под наше сознание – они в современном обществе «социолизировались», ведь они же – разумны! Кроме того, эти сущности способны надолго «затаиваться», «затихать», приостанавливать свою деятельность (это и есть период ремиссии, улучшения состояния). И вообще, представляется, что многие или некоторые из бесов просто (внутренне, невидимо) смеются, издеваются над так называемым «научным методом» познания и их представителями – учёными… Потому что этот метод просто никак не затрагивает существование бесов.

Бесы причастны и к возникновению физических болезней, в особенности тех, которые считаются не излечимыми (рак, СПИД…). Причина всех инфекционных болезней – нашествие или внедрение в определённое коллективное или индивидуальное сознание биохимических бесов! Но речь здесь идёт не только о «биохимиках»… Ни одна органика, ни одна физиология, биология, ни одна живая ткань не может функционировать вне микродвижения, вне необходимых энергопотоков! Вне энергии. А на этом сущем, невидимом энергетическом уровне и «работают» бесы! И что же они делают? Они расхищают энергию… Они её рассредотачивают, «блокируют», «оттягивают» и замыкают в себе. Они её «отрывают» и «поглощают», лишая те или иные участки тела необходимой жизненности, энергопроводности. И этот процесс – долговременный. Когда способность души воздействовать на члены тела блокируется, нечистый дух приносит с собой в тело невыносимую безмерную тяжесть и таким образом помрачает и истребляет все умные чувства тела. Такое часто происходит, как мы видим, от чрезмерного винопития, высокой температуры тела, от холода в помещении или от длительной болезни… Бес сначала «осваивается» (обживается, укореняется) в определённой микроскопической области человеческого тела (в ткани, органе, связке, кости), а потом начинает свою скрытую деятельность – энергетически разрастается, расширяется. Нехватка же, отток, отсутствие должной энергии, несмотря на некоторые реабилитационные процессы в организме, приводят к нарушению функций того или иного физиологического органа или «биоткани» и в конце концов – к патологии самих органов; они либо «сжимаются» (подсыхают, твердеют), либо «расширяются» (воспаляются, опухают). Что и есть уже серьёзная (хроническая) болезнь, плохо поддающаяся или совсем неподдающаяся лечению.

В результате человек длительно страдает; а при медикаментозном вмешательстве полного излечения не происходит. В лучшем случае имеет место только временное или длительное улучшение… Но стоит вернуть утраченную жизненную силу, стоит только нейтрализовать, убрать, снять или просветлить соответствующую локальную тень сознания – «изгнать беса», как… Человек очень быстро или даже мгновенно будет здоров! Потому что причины болезни заключаются в соответствующих влияниях, как в нашем примере… У различных бесов имеются даже свои предпочтения и излюбленные места или органы «подселения» и обитания в человеческом теле, что, собственно, и приводит к определённым заболеваниям – и об этом известно в христианской мистике. И в этом смысле представим ещё одну относительную классификацию: + «Мозг» (человека) – и соответствующие болезни (воспаления, недоразвитость, атрофия…) – бес «эго» (гипертрофия эго), дух неверия, наркотический бес. + «Горло» – провокатор. + «Лёгкие», «дыхательные пути» – депрь, ленник. + «Сердце» – (повышенное или пониженное давление, аритмия…) – «злой» бес, «торопыга». + «Печень» – (гепатит) – бес агрессии и алкогольный. + «Желудок» – фоб, пищевик, бес агрессии. + «Почки» – фоб, винник. + «Кишечник» – торопыга, депрь, пищевик. + «Половые органы» – половик. + Все органы и части тела – биохимик.

Иногда бес увеличивается настолько сильно и объёмно, что накрывает собой, вбирает в себя всю душу, всё психоэнергетическое тело человека! Тень сознания поглощает живой свет жизненности, что говорит о близости смерти… Да, определённая часть физических заболеваний – конечно же, далеко не все, но, думается, добрая половина их – это вмешательство и действие бесов! Бес в аспекте прогрессирующей болезни – это отрицательная программа со своей спецификой и своим ритмом, но с неуклонно разрушительным проявлением по определённой схеме и этапам: скрытый, неявный период внедрения в человека («инкубация»), физические эффекты (кризис), развитие, «затихание», очередная активность и стремление к полному подавлению-уничтожению… Совсем нередко и такое скоропостижное, прогрессирующее бесовское влияние, при котором болезнь развивается слишком стремительно, очень быстро, вплоть до летальности – речь идёт, например, о всевозможных отёках, опухолях, злокачественных воспалениях и наростах. И столь же чудесное излечение – разом! Вдруг! – мы наблюдаем при исходе, изгнании беса из больного, страдающего. Что в свою очередь свидетельствует в пользу нашего тезиса – есть немало таких болезней, которые напрямую связаны с антидуховным, «без» нравственным образом жизни людей; и таких болезней немало! А лекарства здесь не помогут – требуется духовное очищение!

Другое негативное воздействие бесов на сознание человека «заставляет» его «забыться», «не рассчитать», «ошибиться», «промахнуться», «потерять равновесие» и, как следствие, – например, оступиться и сломать себе ногу, повредить инструментом руку и так далее. Большинство всевозможных несчастий и бед, как-то: неудачных падений, автомобильных аварий, производственных травм, бытовых происшествий, трагических случаев… – это вмешательство определённых бесов, в особенности «каузала»! Более того, и те физиологические болезни, которые, казалось бы, связаны только с «физическим» явлением (например, переохлаждение), в действительности же могут исходить от определённого беса, который «уговорил» человека в холодную пору одеться легко. Конечно же, человек во многом сам повинен в своих проблемах, и всё же – главная его вина и слабость заключается в его духовном незнании или в неведении… + Что касается формы восприятия различных бесов, то с развитием нашего общества они естественно расширились. И мы можем назвать ещё следующие современные образы (бесов): гитлеровцы, врачи, роботы, подростки, грязные дети, инопланетяне, НЛО, странные действующие агрегаты или машины, световые аномалии (вспышки, лучи), зонды, миниспутники, супердивы или супермены, персонажи известных фильмов ужасов или триллеров, вызывающие страх люди в масках, наши знакомые, родственники и даже родители; покойники, которых знал человек… А так, например, могут выглядеть некоторые бесы в соответствии с их видом и качеством…

+ Бес алчности – антропоморфное слизистое существо, пси-образ человека из окружения (знакомого), отличающегося своей жадностью; ворона, человек, поверхность которого обвешена денежными купюрами; карлик… + «Пищевой» бес – чаще всего принимает вид червя, свиньи, человекообразного гамбургера, толстого человека… + Агрессии бес («злой») – чёрная собака, огненное существо, монстр, горилла, волк, тигр, крыса, маг-оборотень, образ вспыльчивого знакомого, тёмные хищные птицы… + «Депрессивный» бес («депрь») – крупная тень, теневой монстр, крупная летучая мышь, морской спрут, чёрная черепаха, серого цвета подушка, замороженные креветки… + Бес «эго» («гордый») – дракон, змей, великан, нападающий лев (тщеславие), человек в чёрном плаще, обезьяна… + Зависти бес («завистник») – агрессивные насекомые (оса, овод, слепень), удав… + Бес спешки и страха – лилипуты, злые карлики, преследование страшными людьми… + Сексуальный бес («половик») – эротического вида вампир, свинья, минотавр (человеко-бык), козёл, соблазнительного вида мужчины или женщины, двуполые люди… + «Биохимик» и «каузал» в аспекте надвигающихся на человека болезней – атакующая ядовитая змея, чёрная кошка, агрессивная крыса, рыба «лещ», длинная пенистая накатывающая морская волна (тяжёлая длительная болезнь), акула, рак, спрут, черви, щука (воспаления)…

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?

Нечисть. Бесогон. Книга вторая

Введение

С этой книгой читают

Другие книги автора