Послание от тех, кто совсем рядом… Развитие человечества Земли в стадию Единого Государства-Планеты

Дизайнер обложки Мария Бангерт

© Б. А. Алешков, 2019

© Мария Бангерт, дизайн обложки, 2019

ISBN 978-5-0050-1559-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Новое продолжение проекта

общественно-философской серии

«Исторические Хроники Планеты Земля.

Прошлое. Настоящее. Будущее».

НАРОДЫ ВСЕХ СТРАН МИРА ЗЕМЛИ,

ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!

СВЕТ ВЕЛИКИХ ЗНАНИЙ ИСХОДИТ

С ВОСТОКА ЗЕМЛИ!

Развитие человечества Земли в стадию Единого Государства ― Планеты.

Введение

Развитие любой цивилизации имеет под собой основания к утверждению наиболее постоянной высшей степени своего настоящего развития для всего последующего цикла наступления развития будущего, имеющего в свою очередь такую же промежуточность развития. Ни одна из достигаемых форм промежуточного высшего развития, не располагает возможностями развития будущего и, несомненно, более наивысшего, но направленность в будущее основана на всех промежуточных прошлых развитиях последовательного совершенствования, и никакая форма, даже самого наивысшего развития, совершенно не предполагает своей остановки беспредельно долго и крайне неустойчиво, на любой из промежуточных…

Подтверждение

Создание данной книги, явилось в своём роде результатом сводных усилий, как самого автора и редактора данной книги, так и коллектива российского издательства Ridero.ru, сумевшего понять замысел автора в художественном оформлении книги в прямом соответствии с прилагаемыми элементами фотопродукции. Автор выражает своё глубокое удовлетворение и благодарность качеством изданной книги, тем самым подтверждая профессиональное мастерство работников издательства, имевших полное причастие к процессу художественного оформления и допечатной подготовки, и следующей печатной работы принтмастеров.

Правовая оговорка

Все права защищены. Никакая часть, электронной версии данной книги, не может быть воспроизведена, в какой бы то ни было форме, и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного пользования, без письменного разрешения владельца авторских прав. © Электронная версия книги подготовлена издательством Ridero.ru.

В художественном оформлении данной книги применены иллюстрации, используемые по лицензии фотостоковой компании Depositpfotos.com. В оформлении внутренних иллюстраций использована фотоиллюстрация «Земля в космосе», автор @Antartis, интернет-ресурс https://wiki2.org, а также фотоиллюстрация «Государственный флаг Российской Федерации», используемый с указанием активной ссылки на источник интернет-ресурса www.boombob.ru, Copyright © 2014—2016.

Формирование всей информационной базы данного интервью-продолжения, является полностью тождественным действием, созвучным всей императивной информационной составляющей, исходящей из оригинала настоящего «Alien Interview (Интервью с иностранцем)», полученного Matilda ÓDonnel Macelroy (Матильдой О́Доннел Макелрой), художественно переработанного, и авторски оформленного основного текста, редактором Lawrence R. Spencer (Лоуренсом Ричардом Спенсером), издательство Lulu.com, США, 2008 г., безусловные авторские права которого, защищены, как внутренним законодательством США на интеллектуальную собственность, так и единой системой защиты международного права.

Всякая иная связь с указанным произведением, является результатом сложной и долговременной работы по получению информации Иного Рода, сообщаемой в телепатическом режиме информационной медитации. В связи с тем, что данная информационная составляющая имеет очень сложный набор Единого Информационного Познания, необходимо дополнительно указать на факт того, что вся предоставленная информация, не является, абсолютно вымышленной, и не предполагает к форме моментального отвержения. Все указанные материалы являются результатом осмысленного действия подачи Единого Информационного Блока, предоставляемого на условиях, так, как есть, и по главной сути своей, относятся к режиму создания информационного канала масс-медийной направленности стороннего наличия.

Автор данной книги не обладает правом авторской воли к изменению тех или иных положений информационной подачи всего объёма основного текста настоящего интервью-продолжения. Вся исходящая информационная направленность имеет место быть в качестве первичных элементов Познания, предполагающего, именно как Космическое Философское Послание людям Земли. Всякая иная связь с имеющимися в Едином Информационном Поле Земли, накопленными знаниями земного человечества, является исключительно сравнительной, и не является фактором опровержения. Всякая иная связь со всеми имеющимися фактами непосредственного наличия множественных и регистрируемых случаев обнаружения и появления НЛО, является делом доказательным, но требующим наличия высококультурного, не ограниченного низкопробными фантазиями, человеческого сознания, имеющего доступ к Высшим Знаниям.

Автор данной книги не несёт никакой моральной и юридической ответственности за все факты Информационного Послания, предоставляемые им самой широкой общественности Земли, ибо он является исключительно только медиумом-посредником между Высшим Сознанием Вселенной и единой инфраструктурой Информационного Оповещения Земли. Всякая иная роль автора строго ограничена его конкретными способностями к восприятию Информационных Потоков иного направления.

Система подачи Информационных Посланий имеет очень сложные для одномоментного Познания информационные составляющие, не предполагающие никаких форм упрощения, свойственных грамматике русского языка. Тем более что всякое изложение в формате максимальной краткости не несёт своего настоящего информационного посыла, и имеет свойство изъяснения Высшей Мысли в максимально объёмной и выдержанной форме.

Всякая иная связь с Высшим Сознанием имеет свойство постоянного своего присутствия в Едином Информационном Поле Земли. Всякая иная связь в виде дальнейшего продолжения её, имеет свойство к созданию Единого Информационного Канала Подачи, в направлении исключительно только в сторону земной Российской государственности. Все прочие иные, не имеют никаких полных прав на создание подобных каналов, исключительно только лишь с точки зрения разрешающего прецедента непосредственно Российской государственности. Сама Российская государственность обладает правом эксклюзивного на то, бесконечного прецедента потребления любого Нового Познания в основе своего стратегического направления, относящегося исключительно к фактору «Единого Национального Проекта России».

Создание данной книги-интервью, сопровождалось большим количеством приводимых терминов, необходимых для обозначения множественных определений или действий, или вообще процессов иного рода понимания, тем более что сама специфика Иного Познания, есть процесс привлечения земного сознания к пониманию особенностей существования и развития Иного Разума, общение с которым представляет большие сложности, поскольку оперирование множественными символами и сокращёнными понятиями, свойственными Высшему Образу Мышления, невозможно к пониманию оператором научной лингвистики. Все операции перевода технических терминов, общественных и других понятий, сведены к операции подбора подобных понятий и изложений, в виде сносок, представленных в конце данной книги. Все операции дословных сближений терминов и обозначений, производились по поисковым системам оперативного поиска земных аналогов электронных информационных порталов: www.google.com; www.yandex.ru; www.mail.ru; ru.wikipedia.org.

Величие нового сознания – это путь к созданию новейшей формации нового человечества Земли.

Развитие человечества Земли в стадию

Единого Государства ― Планеты.

Предисловие – осознание:

«Нормальная констатация Разума, способного к созданию условий собственного выживания, в самых различных условиях своих промежуточных стадий общественного перехода от одних стадий промежуточных общественных состояний до других, имеющих различные пространственные, либо временные промежутки своих промежуточных состояний, есть процесс перехода от одной формы безвременья к другой, когда время текущих процессов, становится силой разделения всех безвременных процессов постоянного совершенствования, когда они достигают наивысших своих точек угасания. При этом любая форма безвременья фактически является линией раздела между различными фазами Общественных Развитий, в присутствии которых все высшие стадии общественных развитий, как предыдущих, так и всех будущих общественных совершенствований, становятся едино безвременными, то есть такими, течение временного развития в которых любых фаз общественного совершенствования становится едино безвременными, и не отвечающими запросам исторических реалий неизбежно исторически преображаемого Бытия. Способность выхода из каждой исторической безвременности является процессом постоянного усложнения тех реалий современного Бытия, которое современно уже находится в состоянии безвременья осуществления действий Общественного Сознания, к преодолению любой современной формы безвременья в состояние входа в новейшую форму Бытия, на основах преодоления самой безвременности через Познание новейшего временья, ещё не наступившего, но уже присутствующего в сознательных множествах массового Мышления. Осознание массовым Мышлением множеств мыслящих масс начальной стадии нового временья, имеющего отличности от прошлого последнего безвременья, есть признак начальной формы наступления времени социальной адаптации масс, к своему прошлому безвременью, в качестве изначально верной силы настоящей силы наступающего времени. При этом создающиеся условия перехода от одной степени высшей безвременности общественной активности масс, к высочайшей стадии начальной, но реальной временности ускоряющегося перехода, есть фактическая стадия начала новой формы временности существования Мыслящей Силы перемен, влекущих массы к созданию новой реальности Общественного Преображения, используя для данной цели формат непременного повышения общего качества наивысшего общественного мышления, имеющего возможности воплощения общей количественности накопленных состояний промежуточной безвременности, в реалии качественного перехода в состояния новейших временных позиций межколлективных Общественных Мышлений. Каждая такая препозиция¹ Совершенства Мысли Мыслящих Масс, есть канва начальной стадии Преображения Общественных Масс до состояния, безусловно начальной силы новейшего временного состояния. Избежание повторения прошлых состояний безвременья, есть факт создания промежуточной Высшей Силы Общественного Мышления, настояще временного, и определяемого насущными потребностями вновь возрождаемой массы Общественных Сознаний. Именно Они, и исключительно единственно только Они, и есть настоящая сила Общественного Знамения Эпохи современной реалии, настоящего Бытия Всеобщей Истории Земли. Величие Нового Сознания – это путь к созданию новейшей формации нового человечества Земли

– Высший Космический Разум —

Свободное интервью-продолжение от заместителя инопланетного Экспедиционного корпуса Области генерал-капитана Сэва́к.

Формальность существования общей человеческой цивилизации Общественной Земли, есть непрерывный цикл, обязательно совершающихся деяний, всего Общественного Сознания Земли.

Генерал-капитан Экспедиционного Корпуса Области, Сэ́вак.

28.09.2018

Глава 1
Наличие Сознания, как повод к созданию новейших типов человеческих взаимоотношений на основе разделения общественных функций межобщественных отношений.

Появление новых типов разновидностей межобщественных отношений между множественными группами общего населения Земли, представляет собой новейшую, фундаментальную эпоху общего общественного её развития, основанного на реалиях иной информационной структуры общественных единений. Данные единения являются основой продвижения общественной морали поведения и поступков всей множественности Мыслящих Сознаний, присутствующих на Общественной Земле. Именно создание новейших форматов общественного убеждения, основанных на Знаниях Великого Космоса Общественного Формирования, влечёт за собой появление новых типов общественных поведений, тем более таких поведений, которым свойственно привлечение к потреблению новейших Знаний, не имеющих аналогов к сравнению со всеми имеющимися на самой Земле.

Как это понимать?

Достаточно просто, если понимать сами особенности существующего общественного напряжённого состояния, всей множественности объединённых групп общего населения Земли, не обладающего знаниями высшей материальной сферы Общего Духовного Знания, то есть такого, не относящегося к наличествующим Знаниям Общественной Земли. При этом сама констатация факта наличия таких Знаний нигде и никем, собственно говоря, не афишируется, ни в одних, ни в других множественных информационных условиях, за исключением самой небольшой части Эзотерических Знаний, на самом деле не имеющих широчайшего информационного распространения. Тем не менее, эта, и некоторые приближённые к данной области эзотерических знаний, некоторые области Информационного Познания, имеют на самом деле более глубокие уровни информационного воздействия, чем, нежели принимается это на самом деле. Причиной этому служит та информационная составляющая, которая на самом деле находится глубоко внутри всей информационной массы поглощаемого Общего Знания Общественной Земли. И причин этому несколько, но главнейшей из них является всё же, так называемая «теория стороннего вмешательства» в стратегическое развитие самой Общественной Земли, призванной к созданию на всей астрономической планете постоянного выживания огромнейших масс, так называемой, промежуточной массы Мыслящей Материи биологического происхождения, условий к появлению нового Общественного Строя, одинаково привлекательного для всех существующих множеств народов и народностей. Всё дело в том, что вся существующая межконтинентальная сущность Единого Общественного Сознания Земли, имеет множество промежуточных общественных развитий, различного рода социально-общественного совершенствования, и которые сами по себе не свидетельствуют явно о том, что все они, в своих существующих разнородностях, являются признаками одного и того же общественного явления, суть которого кроется в неизбежности создания наиболее продвинутой промежуточной фазы общего, общественного развития Земли. Потому и создание условий к развитию новейшего постулата общественного единения множеств масс Мыслящей Материи биологического состояния, есть один из основных постулатов общего галактического закона совершенствования Энергии Мыслящего Состояния, свойственного исключительно тем формам Мыслящих Материй, которые в изначальности своего биологического состояния принуждены к нахождению на данном астрономическом объекте в качестве планеты-носителя биологических сознаний Мыслящей Материи. При этом сама относительность планеты-носителя биологической массы Мыслящих Сознаний, называемой условно Землёй, носит условный характер, по причине отсутствия у данной массы биологических носителей Мыслящего Сознания способностей к созданию превосходящих условий по выходу своих относительных мышлений на уровни создания превосходящих мыслительных контактов с Единым Информационным Полем Вселенной. Нигде и никогда во всей Всеобщей Истории Общественной Вселенной, не назревало столь мощного объединённого состояния разногласных сочетаний общественной морали поведения, не обладающего способностями к созданию единой общественной модели поведения, и создания на его основе принципиальных осознаний необходимости единого общественного единения масс в состояние общественного организованного состояния Единого Народа Земли. Такая констатация факта ясно утверждает значение новой морали общественного мышления и поведения в сторону создания, иного аспекта общего Общественного Развития Земли. И дело здесь не столько в том, чтобы создать новейшее общество потребляемого множества, сколько в том, чтобы создались условия к созданию общественной морали единого общественного развития, в условиях которого, само явление общественного единения имело характер всеобщего Познания Знаний Иной Реальности Общественного Мышления. Ибо Сила Знания такова, что однажды внесённое в широчайшие общественные массы, разом становится основной определяющей моделью будущего общественного объединённого развития Земли. Но основа таких Знаний, как это странно не звучало бы, находится не на Земле, а в окружающем её межзвёздном космическом пространстве, на самом деле, именуемом космической межзвёздной информационной составляющей, пронизывающей всю Бесконечность Структуры Общественного Космоса от сих и до сих бесконечных её границ. Именно теория межзвёздного Единого Информационного Пространства Единой Бесконечности Общественного Развития, ставит перед самой Землёй те самые стратегические задачи, общественного обновления Познания собственной сути существования биологического вида Мыслящей Материи. Сама координация общественного мышления такова, что однажды принявшая своими общественными массами новейшее Познание нового своего Общественного Развития, уже не отступит никогда, и фактически неизбежно разовьёт все возможные разумные предпосылки к появлению новейшей стадии общественной формации, именуемой Единым Народом Единой Земли. Появление, именно такой трансформирующей прогрессивной модели единого общественного развития, по сути своего изначального направления, лежит в основе всей общественной модели промежуточных общественных совершенствований мыслящей массы общественных сознаний. Сама по себе такая суть Познания хороша тем, что изначально определяет границы Познания настолько, насколько это позволяет вообще всем граничным массам множеств Мыслящей Материи понять истины, которые сами по себе не существуют в мировом информационном пространстве Общественной Земли, но полагают к тому, что своим появлением Извне представляют собой силу граничного масштаба Естественного Познания. Именно такая суть Познания, не существующего на Земле, но приходящего на Землю силами и возможностями Иного Разума, являет собой практическую силу настоящей современности самой Земли. Вместе с тем, именно появление таких Знаний Внешней Сферы Высшего Познания фактически ставит саму Общественную Землю, не перед выбором в пользу старого и знакомого Интеллектуального Познания, но перед необходимостью приятия новейшего Знания, именно с целью Познания будущих своих путей новейшего, интеллектуального общественного развития. Ни одна формация гуманоидной расы, из всех существующих множеством своим в бескрайних пределах Общественной Вселенной, не относится к расам множественного пути интеллектуального схожего развития, нет, сама раса Мыслящей Земли, есть раса отдельного, ни на что не похожего отдельного расового пути Общественного Развития. Именно особенности интеллектуального мышления земной расы Мыслящей Материи, являют собой пример отдельно взятой гуманитарной расы, отдельную, ни на одну не похожую, расу множественного Общественного Мира Вселенной.

Почему это так, и насколько это справедливо в отношении множественной массы Мыслящей Материи Земли, и множественной массы Мыслящей Материи Общественной Вселенной?

Вопрос исключительно интересен тем, что ответ на него представляет собой ранее не известные исторические сведения предыдущих человеческих организаций государственного типа образования, минувших много ранее в глубинах тысячелетий Всеобщей Земной Истории. Надо сказать особо, что сам факт создания такого рода широчайшего просветительского пособия, имеет грандиозную роль Познания современными представителями мыслящей цивилизации Земли, особенностей отдельных государственных строительств, имеющих множественные черты наступающих условий превосходящего развития государственного строительства Единой Общественной Земли. Причём сам факт такого сходящегося исторического сравнения хорош именно тем, что представляет собой множественную картинку совместного наложения Знаний прошлых исторических эпох, не оставивших следов в истории Земли, и Знаний настоящей эпохи, вместе с тем сознательно интегрируемых Знаниями существующей реальности Общественной Вселенной. И если речь о прошлом всё-таки более-менее понятна, то, как относиться к факту появления Знаний, не имеющих аналогов вообще в современной истории Земли. Вот тут-то и надо сказать о том, что создание многоплановой Всеобщей Истории Земли есть факт создания предпосылок к Познанию одновременных истин, как прошлой Истории, настоящей её части, и ещё не наступившей, но, имеющей, возможность, к появлению, своему, в рамках предсказательно-творческого начала.

Что это такое, об этом будет сказано позже, а на данный момент необходимо пояснить, что наличие фундаментального пособия по Всеобщей Истории Земли, имеет характер своего появления в силу возможностей обнародования тех самых элементов прошлой истории именно в ключе абсолютной правдивости, основанной на данных исторического слоя информационного поля планеты. Именно эта суть внедрения в информационные накопления, и позволяет с полной уверенностью говорить о том, что такое издание Всеобщей Истории Земли, не только возможно в самом ближайшем будущем, но и создаст основы будущих реакций объединённого земного сознания в понимании роли такого явления, как Единый Народ Земли. Именно возможности объединения Знаний прошлого со Знаниями будущего, совместно со Знаниями настоящего, создаёт тот предел мышления единой человеческой массы Мыслящей Материи Земли, который в принципе должен явиться способом преломления безрассудствующего, и недалёкого сознания множеств настоящей современности, к состоянию Объединённой Общественной Земли. И если говорить об этом приходится именно сейчас, то становится понятным, до какой стадии всеобщей общественной деградации доходит современная элементная база Общественного Познания, не владеющего натуральными формами эстетических Знаний Общей Философии Общественной Вселенной. Именно категория воинствующего и безнаказанного состояния современного попрания, основ гражданского выживания общественных множеств Земли, сводит их до состояния оглупления в собственных правах выживания, принуждая к мерам противообщественных напряжённых состояний друг перед другом. И если, данную революцию общественного попрания прав и свобод гражданских масс Единой Земли свести к своему дальнейшему разложению на стадии последовательных катастрофических изменений, то вывод один – дальнейшее развитие человеческой морали общественного поведения обречено на сокрушительный совместный общественный разгром, дальше которого фактически только небытие Мыслящей Материи, как инструмента преображения всего общего общественного состояния. Не надо думать, что само собой всё образумится и утрясётся, нет, не утрясётся, но наоборот приведёт к самораспаду Мыслящей Земли. Поэтому создание утилитарного пособия по Всеобщей Истории Земли, есть единственный способ к созданию мощнейших интеграционных процессов, будущих объединений множеств, гражданской Материи Мышления.

Всякая мысль о том, что вся существующая современно материальная база общественного мышления множеств, способна к созданию той или иной системы общественного преображения, причём особо множественного типа общественного воздействия, не более чем общественная утопия. Тем более прямо не увязанная с возможностями, к созданию единой унифицированной модели общественного поведения множеств, ибо не может быть единой модели унификации единого общественного поведения, пока существует столь значительный разброс по категориям ответственного мышления. Тем более такого мышления, которое в принципе своём, не является моделью общественного поведения абсолютных множеств, но является принципиальным различием всей современно существующей модели общественных различий. Общество, не имеющее принципиальных знаний по формированию новейшей общественной модели объединённого общественного мышления, фактически является массово обречённым в своих потугах создания, новейшего объединённого общегражданского состояния. Только лишь, поэтому и существует момент настоящего классического инструментального произведения, новейшей подготовительной концепции общественного преображения множеств. И тому существует немало предпосылок, первая из которых относится к формату создания единого объединённого момента общественного мышления, получившего немалую толику вдребезги разбивающего всю современную систему общественного Познания, Сути Общественного Развития Земли. И если это происходит, то, значит, происходит совершенно не зря. Путь понимания этого действа лежит в сфере создания параллельного потока Знаний Внешней Современности, по сути дела относящейся к внешней сфере, именуемой внешней абстракцией единой общественной модели развития, так называемой внешней прогрессии Общего Общественного Развития Вселенной. И как бы, и, кто бы, ни доказывал обратного, никогда не сложится ситуации, когда Внешняя Сила Единого Общественного Познания вдруг может оказаться нетривиально осознаваемой со стороны самых общественных множеств Общественной Земли. Именно зависимость настоящего общественного мышления самой Земли, настолько превзошла саму себя в попытках создания разнообразных моделей совместного общественного развития, что впору говорить о том, как всё-таки не произошло общественного разгрома самых общественно единённых множеств различной локализации общественных единений. И всему причиной именно разброд нынешнего общественного развития самой Общественной Земли, фактически не имеющей хоть каких-либо оправдательных попыток к созданию единой общественной модели совместного развития множеств. Значит, в основе своей, вся современно существующая модель антипатий множественных осколков единой общественной массы, фактически не имеет главного – элемента возможного сравнения с какими-либо действующими прототипами общественных моделей единого состояния союзного мышления. При этом сама организация общественных местных моделей поведения сводится практически к одной и той же модели общественного принуждения, осуществляемой со стороны одной из общественных организаций общего союзного мышления, никоим образом не возможного к созданию множественных альтернативных моделей общественного поведения именно различностью общественного подчинения. Нельзя создать уникальную модель общественного развития, если не имеется признаков единого общественного мышления буквальных множеств общественных масс, все они разорваны различными менталитетами общественных мышлений, не способных к созданию множественной единой модели общественного развития. Так, и только так, можно констатировать всю современную систему общественных разногласий, когда одна господствующая система общественного разделения прямо или косвенно, но создаёт питательную почву к созданию разломной стратегии общественного крушения, когда наличие принципиально устаревшей модели общественного разделения и властвования, неожиданно оказалось на стратегическом рубеже выбора новейшей модели общественного развития. Причём, ни одна из сторон общественного разделения Общественного Мира Земли, так и смогла создать даже хоть какой-то мало-мальски сводной модели совместного развития, приведя тем самым всю настоящую проблематику Единого Общественного Развития Земли к проблематике будущего общественного выживания множеств моделей общественной разночтимости предпочтений отдельных социальных и гражданских объединённых состояний. Но вот возможности действительного и настоящего вовлечения самих многообразий общественных множеств, исключительно невозможны к современному созданию, даже прототипа новейшей общественной модели совместно связанных множеств общественных масс. И, хотя выход всё-таки, есть, но он явно не обозначен самой реальностью существования единой гражданской массы Общественной Земли. Причин этому много, но главными всё-таки являются граничности сосуществующих моделей общественных противостояний, и отсутствия хоть какого-либо вразумляющего объяснения их, с точки зрения отсутствия настоящей морали Общественного Развития Земли. Именно новейшая симптоматика общей теории, и анализа новейшей исторической реалии такова, что неминуемо происходит вторжение Знаний Новейшего Познания, явно имеющего назначение со стороны Внешней Силы Интеллектуального Превосходства, ровно в той степени, достаточного для первичного освоения мышлениями множественных несоюзных общественных масс. И хотя, именно такой подход является шокирующим, и во многом поражающим сами общественные массы различной общественной формы несоюзного мышления, но именно он и является в основе своей единственно верным, и исторически оправданным средством Внешнего Посыла. И хотя, он сам по себе, этот Внешний Посыл, абстрактен (см. кон. сс. упоминаний) качеством своего физического присутствия и неприметности, тем не менее, он и является, совершенно однозначным инструментом Внешней Инспирации² Знаний Нового Поколения. Необычность факта появления первичности обнародования публично значения Внешнего Посыла, имеет под собой целый ряд предпосылок, и которые сами по себе ничего не значат сообщаемые в раздельности своих публичностей, но если их свести вместе, то сама картина публичности обнародования предпосылок куда сильнее и естественнее, чем это, казалось бы, на первый взгляд. Во-первых, сама констатация факта, неизбежности появления значения Внешнего Посыла, не отражает настоящего и действительного своего значения, если оно не рассматривается воедино с некоторым множеством предпосылок публичного звучания, тем более таких, которые сами по себе в одиночку не могут быть рассматриваемыми вообще. Во-вторых, неизбежность развития новейшей формы международного информационного представления, по сути дела, новейших форматов Информационного Вещания со стороны Внешнего Посыла, есть, как это не странно бы звучало, неизбежность вмешательства со стороны Внешней Системы Высшего Информационного Развития, имеющего свои цели и направления в отношении информационной Земли. В-третьих, любая начальность теории Высшего Развития, тогда и только тогда становится вменяемой, когда она в начальности своего естественного появления, абсолютно вменяемо становится одновременно превышающей любые информационные форматы внутреннего вещания самой Земли.