Сто великих гор и вершин мира

Текст
0
Отзывы
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Несостоявшийся «пик Гитлера» – Эльбрус (Европа/Россия)

Горный массив вулканического типа двуглавый Эльбрус – самая высокая гора России и Европы (при проведении границы Европы и Азии по Главному Кавказскому хребту). Восточную (5621 м) и Западную (5642 м) вершины горы разделяет перевал Седловина (5416 м) протяженностью 1500 м. Диаметр основания горы – 15 км. Эльбрус принадлежит Боковому хребту Большого Кавказа. Находится в 10 км к северу от Главного Кавказского хребта на границе республик Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия. 23 ледника общей площадью 145 кв. км питают три крупнейших реки Кавказа и Ставрополья: Баксан, Кубань и Малку. На крутых склонах горы расположены высокогорные приюты и канатные дороги. Эльбрус – Мекка альпинистов и горнолыжников; считается самой лыжной горой в мире. С 1989 г. на нем проводятся ежегодные чемпионаты по скоростному подъёму на вершины. В 2008 г. Эльбрус был признан одним из семи чудес России. Гора связана с множеством кавказских легенд и историй.

Для альпинистов нет ничего желаннее (кроме покорения вершины), чем отдохнуть и набраться сил перед последним рывком к заветной цели в высокогорном приюте. Таким местом на юго-восточном склоне Эльбруса на высоте 4050 м долгое время был «Приют 11». Его основали в 1909 г. 11 туристов, написавшие на камнях «Приют 11». В 1929 г. была построена деревянная хижина, вмещавшая 40 человек, а в 1939 г. трехэтажная гостиница на 100 клиентов, признанная самым высокогорным отелем Европы. В гостинице со всей необходимой инфраструктурой была даже баня. С Кремлем приют связывала правительственная телефонная связь – «вертушка». До начала Великой Отечественной войны в «Приюте 11» перебывало много альпинистов, в том числе и немецких, которые в годы войны стали костяком 1 й горнострелковой дивизии «Эдельвейс».

В 1942 г. гитлеровское командование планировало захватить горные перевалы Главного Кавказского хребта и Эльбрус, выйти на Черноморское побережье и нефтеносные районы Баку. После ожесточенных боев на перевалах частям вермахта в августе 1942 г. удалось подойти к Эльбрусу. 17 августа альпинисты «Эдельвейса» заняли «Приют 11», а 21 августа поднялись на обе вершины горы. Возглавлял отряд капитан Х. Грот, до войны восходивший на Эльбрус. Нацистская пропаганда превратила покорение горы в символ скорой победы Гитлера на востоке. Участников операции наградили Железными крестами и жетонами, на которых силуэт Эльбруса украшала надпись «Пик Гитлера». 5 месяцев за Эльбрус шли ожесточенные бои. Горные стрелки продержались до января 1943 г., но после поражения под Сталинградом вынуждены были покинуть Кавказ.

13 и 17 февраля советские альпинисты, возглавляемые Александром Гусевым и мастером спорта СССР по альпинизму Николаем Гусаком, поднялись на вершины и водрузили советские флаги. В эти дни на вершинах был туман со штормовым ветром, а температура опускалась до –40–50 °C. На Западном пике красноармейцы сорвали с флагштоков остатки гитлеровских знамен, истрепанных ветром, а на Восточном немецких штандартов уже не было. «Своенравный и гордый Эльбрус сам скинул с себя знамена иноземных захватчиков» (https://ria.ru/20180213/1514488947.html). «Пик Гитлера» оказался пшиком.

О воинах – защитниках Северного Кавказа сегодня рассказывает самый высокогорный в мире Музей обороны Приэльбрусья (1972 г.), расположенный в Терсколе, на высоте 3500 м.

После войны разрушенный «Приют 11» был восстановлен и служил местом, откуда совершали восхождение на Эльбрус многочисленные группы альпинистов из разных стран мира. В эпоху демократических перемен, в 1998 г., бесхозный «Приют 11» сгорел. Здание было разобрано. Сегодня на его месте стоят вагончики и построен приют «Мария».

Не только военными историями славен Эльбрус. Гора окутана множеством удивительных легенд. Одна из них рассказывает о том, как в незапамятные времена на широкой долине в стране богатырей-нартов правителем был грозный Эльбрус. Много было в его владениях могучих воинов и красивых девушек, но отважнее других был Бештау и краше всех Машук. Любили друг друга Бештау и Машук и уже гадали, когда сыграть им свадьбу. Как-то Эльбрус отправился на охоту. Увидел Машук возле ручья, велел слугам привести красавицу во дворец. Узнал Бештау про то, побежал во дворец. Там напал на Эльбруса, разрубил ему мечом голову и сам пал, рассеченный мечом владыки. Бросилась Машук к жениху, но Эльбрус из последних сил ударил ее мечом. Прошли годы. Оба мужа и девушка превратились в горы – Машук, Бештау и Эльбрус…

Не случайно в легенде упоминаются нарты, герои древних эпических сказаний кавказских народов: абхазов, адыгов, балкарцев, ингушей, карачаевцев, кумыков, осетин, сванов, хевсуров, чеченцев и др. Сколько народов – столько имен у горы. Для каждого народа Эльбрус «свой». В связи с этим этимологию названия выяснить невозможно. На слуху несколько вариантов. С персидского название переводится как «Высокая гора»; с кабардинского – «Гора счастья»; с абхазского – «Гора блаженных»; с грузинского – «Грива снега»; с балкарского – «Гора, вокруг которой кружится ветер» и т. д.

Горный пейзаж. Вершины Эльбруса. Художник А.А. Киселев


Первое восхождение на Восточную вершину Эльбруса в рамках экспедиции РАН под руководством участника 6 войн генерала Г.А. Эммануэля совершил проводник Х. Хачиров. О том осталась надпись на Эммануэлевой скале: «В царствование Всероссийского императора Николая I стоял здесь лагерем с 20 по 23 июля 1829 г. командующий войсками на Кавказской линии генерал от кавалерии Георгий Емануель…» В честь генерала, присоединившего к России «умными распоряжениями» многие кавказские народы, названа еще поляна на склоне Эльбруса – ныне базовый лагерь для восходителей.

Первое восхождение на Западную вершину совершила в 1874 г. группа английских альпинистов во главе с Ф. Гроувом и проводником – балкарским охотником А. Соттаевым. Соттаев 9 раз покорял вершины Эльбруса, последний – в возрасте 121 год. Обе вершины первым покорил русский топограф А.В. Пастухов в 1890 и 1896 гг. Он же составил и подробные карты Эльбруса.

Не все восхождения заканчиваются благополучно. Коварен Эльбрус и своими ледниками, и неустойчивой погодой, сильными ветрами и морозами. Недаром его считают одной из самых опасных гор мира. Много альпинистов и туристов нашли в расщелинах и на склонах горы свой конец. Так, например, в 2004 г. погибло 48 лыжников-экстремалов и альпинистов, а 9 мая 2006 г. на Седловине замёрзли 11 из 12 туристов, покорявших Западную вершину.

P.S. «Иногда с вершины Эльбруса альпинисты могут увидеть сразу Черное и Каспийское моря. Это зависит от давления и температуры воздуха, благодаря которым значительно вырастает радиус обзора». Ну и конечно, от зоркости альпинистов.

Казбек, Кавказа царь могучий (Россия/Грузия)

Казбек – самый восточный пятитысячник Кавказа (5033,8 м), расположенный на границе России и Грузии, в восточной части Хохского хребта. Гора, состоящая из андезитов и дацитов, возвышается над долиной реки Терек и Военно-Грузинской дорогой. Казбек режут мощные ледники: Гергетский, Чач, Девдоракский, Абано, Майли. На высоте около 4000 м находится пещера со старинным грузинским монастырем Бетлеми (Вифлеем). Чуть ниже располагаются современная маленькая часовня и старинное здание метеостанции (ныне приют для альпинистов). На склоне горы над селом Гергети стоит Троицкая церковь. На вершины горы проложены два маршрута. С Казбеком связаны легенды разных народов, обитающих в его окрестностях.


Люди, выбирая, на какой горе им жить, какую покорять, а в какой добывать руду, режут гору границами на куски, как торт, но горы часто терпят это. Они готовы принять всех, но только тем, кто связывает с ними свою историю, культуру, легенды, они становятся родным домом. Особая роль выпала Казбеку. Он не только принял представителей нескольких народов (грузин, осетин, русских, ингушей, кабардинцев, чеченцев и т. д.), но даже две части света – Европу и Азию, спорящих до сих пор, кому из них он принадлежит.

Помните гениальные строки Михаила Юрьевича Лермонтов из стихотворения «Спор»:

 
Как-то раз перед толпою
Соплеменных гор
У Казбека с Шат-горою
Был великий спор.
 

А ведь спорили-то они о том, кому принадлежать Казбеку – Востоку или Северу.

Когда-нибудь данный спор разрешится, как развеялось мнение Ф.В. Булгарина (200 лет назад) о том, что Казбек и Эльбрус – это одна гора. Хотя писатель мог слышать легенду о двух неразлучных братьях-близнецах – Эльбрусе и Казбеке, вот только концовку не знал. Никто не мог разлучить братьев и одолеть их. Но однажды завистники сказали Казбеку, что Эльбрус за его спиной смеется над ним – нет большего оскорбления для горца! – и близнецы расстались. Для справки: расстояние между горами – 183 км. Правда, раздоров меж братьями хватало и без этого: то они спорили, к кому из них был прикован титан (юноша) Прометей (Амирани, Пхармат, Куркъа). То не могли поделить красавицу Машук (Машуко), из-за которой сошлись в смертельном бою. (Надо сказать, что Машук, как истинная красавица, свела с ума еще и Бештау с Эльбрусом.)

Но, пожалуй, больше всего споров идет, как «в действительности» называется гора. Ясно, что назвали ее не по пословице: «Как корабль назовешь – так он и поплывет». Скорее, наоборот: как гора вышла всей своей громадой навстречу людям – так ее и назвали. Грузины – Мкинварцвери («Ледяная вершина»), осетины – Урсхох («Белая гора»), ингуши – Башлоам («Тающая гора»), чеченцы – Сармака корта бижана метиг («Место, где улеглась голова дракона»).

На Кавказе, перефразируя советского историка Ф.Н. Арского, «каждое название приводит… в трепет. За ними – события далеких веков. За ними – тайны и легенды». Русский топоним происходит от имени князя Казбека, который 200 лет назад владел у подножия горы аулом Казбеги (сегодня Степанцминда). Ингушский ученый-краевед Ш.Э. Дахкильгов уточнил, что предки князя Казибегишвили происходили от ингушей Казибеков из верхней части ущелья реки Армхи и что «история появления названия Казбек в русских источниках фиксируется между 1780–1804 гг.».

 

Тайны Казбека, связанные с тайнами истории и тайнами горных монастырей и храмов, запечатлены во множестве сказаний и легенд.

В том месте, где альпинисты начинают испытывать горную болезнь, на отвесной андезитовой скале красного цвета находится пещера Бетлеми. По преданиям, в пещере 100 хевсурских воинов спрятали от войск Тимура казну царицы Тамар. Чтобы под пытками не выдать тайну, они закололи друг друга. Сказывают также, что в тайном месте пещеры похоронена и сама грузинская царица. Будто два ее верных охранника после погребения владычицы также умертвили себя.


Церковь Цминда Самеба на фоне Казбека. Художник Л.Ф. Лагорио


Попасть в пещеру можно было, лишь взобравшись на крутую осыпающуюся под ногами скалу, а затем с площадки по 6 метровой железной цепи ко входу, закрытому железными воротами. По легендам, в пещере находилась колыбель Иисуса (потому ее назвали еще Вифлеемской), шатер Авраама, висевший в воздухе без опорных столбов и веревок, придел Св. Георгия (Победоносца), а также пристанище безымянного монаха. В 1947–1948 гг. советские альпинисты обнаружили в куполообразной пещере церковный престол, войлочные иконы, утварь и знамя X–XI вв., а рядом с древней церковью – высеченные в скале кельи монахов, каменный крест и могильные плиты в ограде VI–VII вв. Сегодня железные ворота и цепь находятся в музее Степанцминды.

Что же касается легенды о благочестивом монахе, затворник прославился святой жизнью. Готовясь к молитве, он вешал на луч солнца, проникавший в пещеру, свою котомку с книгами. И вот однажды к пещере подошла заблудившаяся в горах пастушка и умолила монаха приютить ее. Тот поступил по-божески: приютил. Но где женщина – там и соблазн. Повесил утром отшельник котомку на луч, а она упала! Тут же началась снежная буря, покрывшая вершину горы ледяной шапкой. Пастушка исчезла, как и не было ее, а монах навсегда покинул святое место.

Альпинисты посещают пещеру, но они знают, что войти в нее можно только с чистым сердцем и чистыми помыслами – иначе не избежать беды. Туристов сюда не водят, а женщинам вход вообще запрещен.

Еще одной достопримечательностью, истинным украшением Казбека является двухэтажная Троицкая крестово-купольная церковь XIV в. со средневековой колокольней, возведенная на месте языческого капища на высоте 2170 м над селом Гергети, ныне входящим в Степанцминду. По легенде, церковь начали строить рабочие, а завершил Господь. В храме хранились частица Животворящего Креста, Гвоздь, которым был прибит к Кресту Иисус, крест христианской просветительницы Грузии (IV в.) св. Нины (Нино) из виноградной лозы, обвитый волосами миссионерки, а также сокровища Грузинской православной церкви и грузинских царей (крест Нино и казну Тамар спрятали при нашествии Тимура в Бетлеми). Сегодня в храме находится одигидрия (путеводительница) – икона Богоматери, «рядом с которой обязательно испытываешь странное ощущение, которое верующие люди называют одухотворенностью. А в 1989 г. во время праздника Успения люди стали свидетелями чуда – явления Богородицы» (https://zen.yandex.ru/vgeorgiacom). Иногда паломники наблюдали, как из церкви вылетали ангелы.

Храм снаружи украшает каменная резьба, а тяжёлую, металлическую дверь – причудливый орнамент. С возвышенности, где находится церковь, открывается фантастический вид на Дарьяльское ущелье.

P.S. В XX в. о горе Казбек знал весь советский народ. «Табактрест» (г. Ленинград) и Бийская табачная фабрика выпускали папиросы «Казбек», раскрывающаяся коробка которых отличалась первоклассным дизайном. На фоне белой двуглавой вершины (мало похожей на Казбек), освещенной солнцем, а с теневой стороны подернутой голубизной, был изображен стремительно скачущий на вороном коне джигит в черном. На авторство рисунка-этикетки претендентов было много: Н. Жуков, Г.-М. Даурбеков, Р. Граббе, А. Зеленский, М. Доброковский, Е. Лансере и др. О папиросах пел Марк Бернес: «В ответ, открыв «Казбека» пачку, сказал ей Костя с холодком…», в стихах и поэмах упоминали Александр Твардовский и Константин Симонов: «На черном скакуне во весь опор / Летит джигит за три пятнадцать». Да что там, говорят, сам товарищ Сталин набросал эскиз! Как после этого не закурить? (Минздрав России предупреждает: курение вредит вашему здоровью!)

Грозная Ключевская сопка (Россия)

Ключевская сопка – самый высокий действующий вулкан Евразии с меняющейся высотой (из-за роста шлакового конуса в кратере) – от 4750 м до 4850 м, принадлежит Ключевской группе вулканов. Находится на востоке полуострова Камчатка, на территории Камчатского края. Постоянно курящийся воронкообразный кратер диаметром 2210 м и глубиной 340 м окружают 84 побочных кратера. В XVIII–XXI вв. произошло более 50 сильных, иногда мощных извержений. Ключевская сопка – высочайшая вершина российского Дальнего Востока и всей азиатской части России. Вулкан расположен в 60 км от побережья Камчатского залива Тихого океана. У подножия сопки расположены поселки Козыревск и Ключи. В Ключах находится вулканологическая станция Института вулканологии. Вулкан в составе «Вулканов Камчатки» входит в Список природных объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.


Первые поселения на побережье Камчатского залива и на реках вблизи Ключевской сопки появились в глубокой древности. Людей привлекало обилие рыбы и дичи в этом районе. Коренные жители почитали Ключевскую сопку самой священной горой из всех священных вулканов Камчатки. Они полагали, что именно в ней верховный бог создал мир, а потом выпустил его наружу. Похоже, бог не достроил наш мир, раз вулкан по-прежнему дымит, извергается и что-то «достраивает». Еще, говорят, мертвые продолжают жить внутри вулкана, а дым и лава идут оттого, что умершим становится холодно и они начинают топить свои юрты костями китов, выловленных в подземном океане. Еще об одном предании упоминает русский поэт Н.А. Некрасов: «Камчадалы думают, что тут жил прежде ихний бог Кутха и катался по рекам в каменных челноках, а потом поставил свои челноки – вот и стала гора! Они ее боятся и никогда на нее не всходят».

Впервые вулкан обнаружен русским землепроходцем, якутским казаком Владимиром Атласовым в 1697 г. Тогда же случилось и первое достоверно известное извержение Ключевской сопки. Этот «Камчатский Ермак» (А.С. Пушкин) во главе отряда казаков и юкагиров предпринял поход на оленях по Камчатке, после которого составил первую карту полуострова и подробные «сказки» о присоединении Камчатки к России, сильно заинтересовавшие царя Петра Алексеевича. Писал Атласов и об огромном вулкане, который ему пришлось обогнуть. Гора поразила казаков своей высотой и огнем, а долины вокруг нее – богатством природы и поселений аборигенов. Возле Ключевской сопки, в устье реки Кануч (Крестовка), казаки установили большой деревянный крест с надписью: «7205 году (1697 г. нового летоисчисления. – Н.Л.), июля 18 дня поставил сей крест пятидесятник Володимер Атласов с товарыщи 65 человек». Только казаки в это время могли быть в своем мироощущении не «холопями государевыми», не «служивыми людишками», но – «товарыщами». (Н. Лысенко). На этом месте был основан Верхне-Камчатский острог.

В Москву землепроходец привез выброшенного штормом на камчатский берег «пленного индейца Денбея из зело чудного Нифонского царства», т. е. японца. Царь принял Атласова и первого японца в России, после чего Атласову присвоили чин казачьего головы, выдали награду в размере 100 рублей, а «Апонского государства татарина именем Денбей», поелику он знал грамоту, оставили служить переводчиком в Приказе артиллерии. А еще Петр Алексеевич поручил Денбею учить японскому языку русских юношей.

Впервые сопку исследовал географ С.П. Крашенинников. Он же впервые описал сильнейшее – пароксизмальное – извержение Ключевского вулкана 1737 г. «Сей ужасный пожар начался сентября 25 числа и продолжался с неделю, с такою свирепостью, что жители, которые близ горы на рыбном промысле были, ежечасно к смерти готовились, ожидая кончины. Пламя, которое внутри ее сквозь расщелины было видимо, устремлялось иногда вниз, как огненная река, с ужасным шумом. В горе слышен был гром, треск, и будто сильными мехами раздувание, от которого все ближние места дрожали. Особливый страх был жителям в ночное время, ибо в темноте все слышнее и виднее было. Конец пожара был обыкновенный, то есть извержение множества пеплу, из которого, однако ж, немного на землю пало, для того что всю тучу унесло в море» («Описание земли Камчатки»).


«Камчатская огнедышащая гора». Иллюстрация из книги С. Крашенинникова «Описание земли Камчатки»


Происхождение названия Ключевская сопка достаточно прозрачно. На Дальнем Востоке сопкой издавна называли любую «безлесную вершину», а Ключевской стали называть казаки по селу Ключи, основанному в 1731 г. на месте сгоревшего острога Нижнекамчатск, и реки Ключевки. Ключи – это родники, незамерзающие горячие источники, которых там было во множестве.

Первым покорителем горы стал в 1788 г. русский морской офицер Даниил Гаусс (Данила Гауз), член русской морской экспедиции под командованием капитан-командора И.И. Биллингса. Когда корабли пристали к суше, Гаусс решил на свой страх и риск подняться на вулкан. Получив разрешение Биллингса, Гаусс с двумя матросами пошел на штурм дымящейся вершины. «Я ожидал на каждом шагу найти свою могилу, и, погруженный в глубокие размышления, я предавался воле Всевышнего. Мое любопытство увлекло меня до самой вершины горы, чтобы там увидеть самый кратер и дать потомству интересное описание», – написал потом Гаусс. Удивительно, что всё «обошлось». У восходителей не было навыков альпинизма и специального снаряжения. И это была не просто заоблачная гора, но еще и действующий вулкан. Риск был смертельный. Недаром после Гаусса 140 лет никто не восходил на вершину. Лишь в 1848 г. Н.А. Некрасов и А.Я. Панаева в романе «Три страны света» отправили по пути Гаусса героя Хребтова. «Так первовосходитель Д. Гаусс попал не только в историю путешествий по вертикали, но и – прототипом в художественную литературу» (http://rus-travelers.ru/gauss-daniil/). Хребтов покорил вершину. А вот для реальных восходителей, подготовленных физически и укомплектованных необходимым снаряжением, их затея часто оканчивается трагедией. Но вулкан интересует не только альпинистов и отчаянных туристов. По долгу службы его изучают вулканологи и сейсмологи. Станция научных работников находится недалеко от вулкана. Для проведения научных исследований они поднимаются как можно ближе к кратеру. Самые отчаянные заглядывают и «пасть льва». На это требуется немалое самообладание. Так, например, «в 1935 г. в кратере вулкана побывали советские ученые, собравшие пробы газов и наблюдавшие выбрасывание лапилли и бомб. Удивительный подвиг совершили в 1938 г. вулканологи В.Ф. Попков и И.З. Иванов, которые при извержении бокового кратера Ключевской сопки более 2 км дрейфовали на глыбе шлака, плывущей по поверхности потока расплавленной лавы. Шлаковый «плот», нагретый до 300 °C, плыл по лавовой реке, имевшей температуру 860–870 °C, со скоростью. 30–40 м/мин. Во время дрейфа исследователи умудрялись отбирать из расплава пробы газов и измерять температуру лавового потока» (http://toponym.ru/gory/). «Плавание» продолжалось больше часа!

Ключевская сопка извергается с завидной регулярностью. В последний раз она начала извергаться с ноября 2019 г. 20 апреля 2020 г. в результате обрушения кромки кратера началось мощное излияние лавы на склон вулкана, а из кратера – редкие выбросы на высоту до 200 м. СМИ с тревогой сообщают: «Эта высочайшая вершина России держит в страхе всё население. По прогнозам вот-вот произойдет что-то страшное. Сопка еще напомнит о себе».

Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»