Как выйти из зоны ошибок. Избавьтесь от негативных мыслей и возьмите под контроль свою жизнь

Трудная задача – научиться не быть несчастным

Перестроиться на новое мышление не так-то просто. Вы уже свыклись с определенным набором мыслей и следующих за ними обессиливающих эмоций. Избавиться от этой груды привычных мыслей, укоренившихся за все прошедшие годы, достаточно трудно. Легко быть счастливым, но научиться не чувствовать себя несчастным может оказаться делом достаточно нелегким.

Счастье есть не что иное, как естественное состояние личности. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на маленьких детей. Что дается с трудом, так это отучение себя от всех «должен» или «обязан», усвоенных в прошлом. Умение владеть собой начинается с осознания. Каждый раз, произнося фразы вроде: «Он ранит мои чувства», ловите себя на этом, а делая что-то, оценивайте, что именно вы делаете в данный момент, – новое мышление требует осознания мышления старого. Вы свыклись с психологическими стереотипами, заставляющими отыскивать мотивы ваших ощущений во внешнем мире, и потратили не одну тысячу часов на то, чтобы освоиться с таким мышлением, – теперь вам придется посвятить не меньше времени овладению новым мышлением, которое предполагает ответственность индивидуума за собственные чувства. Это трудно, невероятно трудно, но это еще не причина для отказа.

Вспомните, как учились управлять автомобилем с ручным переключением коробки передач. Перед вами стояла проблема, казавшаяся непреодолимой. Педалей три, а ног для управления – всего две. Вы начали с осознания сложности задачи: педаль следует отпускать медленно – иначе автомобиль тронется рывком, жать на педаль газа нужно с такой же скоростью, с какой отпускается педаль сцепления, и т. д. Миллион мысленных сигналов, мозг в постоянном напряжении – что сейчас делать? Сначала происходит осознание, а уже затем – после тысяч проб, ошибок и новых попыток – приходит день, когда вы садитесь в свой автомобиль и едете: никаких тебе глохнущих моторов, никаких рывков, а главное – никаких мыслей. Управление автомобилем с ручной коробкой передач становится для вас второй натурой, но чего это стоило? Превеликих трудов и бессчетных моментов, когда от вас требовалось думать, вспоминать и работать. Итак, вы со своим мозгом при необходимости можете решать физические задачи вроде отработки согласованности действий рук и ног при вождении автомобиля. Подобный процесс характерен и для мира эмоций, только вот знают о нем немногие. Человеку, чтобы овладеть разными жизненными навыками, потребовалось неустанно закреплять их на протяжении всей предыдущей жизни. И теперь он чувствует себя несчастным, сердится, обижается и расстраивается чисто автоматически, просто потому, что когда-то научился думать именно так, а не иначе. Он принимает свое поведение как должное, и ему даже в голову не приходит его изменить! Но ведь как человек приучил себя быть несчастным, сердитым, обиженным или расстроенным, точно так же он может и научиться не переживать этих вредных для него самого эмоций. Скажем, визит к дантисту для вас всегда мучительное переживание, непременно ассоциирующееся с болезненными ощущениями. Вы чувствуете, что ничего хорошего этот визит не сулит, и всё твердите себе: «Терпеть не могу эту бормашину!» Но все это не более чем заученные реакции. И вам вполне по силам сделать так, чтобы данное переживание, вместо того чтобы изводить вас, стало приятной и даже захватывающей процедурой. Действительно решившись подключить к работе свой мозг, вы могли бы превратить звук бормашины в сигнал к началу восхитительного сексуального переживания и всякий раз, заслышав знакомое жужжание, сумели бы вызывать в памяти моменты наивысшего экстаза, когда-либо выпадавшего на вашу долю. Можно подобрать этим ставшим привычными болезненным переживаниям и иную замену, несущую новые и приятные ощущения. Разве не интересно, отказавшись от застарелых взглядов, призывающих к безропотному терпению, принять всю ответственность на себя и организовать атмосферу стоматологического кабинета на свой лад? Возможно, вы скептичны по натуре и возразите в ответ:

«Я могу думать о чем угодно, но едва дело доходит до сверления зубов, как мне опять становится дурно». Вспомните свой опыт с ручной коробкой передач. Когда вы действительно поверили, что можете водить этот автомобиль? Мысль становится верой, если работаешь над ней постоянно, а не просто попробуешь разок и отступаешь, прикрываясь тем, что у тебя с самого начала ничего не вышло.

Принятие на себя ответственности за собственные поступки подразумевает нечто большее, чем просто «примерку» новых мыслей. Оно требует решимости быть счастливым и умения успешно противостоять любым мыслям, которые повергают в уныние и лишают способности действовать.

Выбор – ваша окончательная свобода

Если вы всё еще полагаете, будто не сами выбираете для себя состояние несчастья, попробуйте вообразить такую ситуацию. Всякий раз, когда вы впадаете в отчаяние, вас подвергают какой-нибудь достаточно неприятной процедуре. Скажем, запирают на длительное время одного в комнате или, напротив, вынуждают постоянно находиться в переполненной кабине лифта; лишают пищи или заставляют есть блюдо, совершенно омерзительное на вкус; или же вам приходится помучиться – причем не из-за собственных душевных терзаний, а от физической боли, которую будут причинять какие-то посторонние лица. Словом, представьте, что вас подвергают одному из этих наказаний и так продолжается до тех пор, пока вы не избавитесь от всех своих «несчастливых» чувств. И как долго, по-вашему, вы будете продолжать цепляться за них? Скорее всего, довольно быстро вы возьмете себя в руки. Следовательно, суть не в том, сможете ли вы овладеть своими чувствами, а в том, станете ли вы это делать. Что вам нужно вытерпеть, прежде чем решиться на такой выбор? Некоторые выбирают безумие, лишь бы не делать этого шага. Другие просто сдаются и влачат жалкую жизнь, ибо дивиденд в виде сострадания со стороны окружающих представляется им предпочтительнее счастья, которое было бы наградой за потраченные усилия.

Весь вопрос – в способности индивидуума предпочесть счастье или, по меньшей мере, не выбрать для себя безрадостное существование в любой момент жизни. Возможно, такая позиция кое-кому покажется чересчур категоричной, но, прежде чем оспорить ее, нужно внимательно взвесить все «за» и «против», ибо отказ от нее означает предательство в отношении самих себя. Отвергнуть ее – значит верить, что не вы, а кто-то другой ответственен за вас. Однако выбор в пользу счастья может оказаться легче, чем столкновение с проблемами, ежедневно вторгающимися в вашу жизнь.

И коль скоро во власти индивидуума предпочесть радость несчастью, он точно так же в мириаде событий повседневной жизни волен выбирать поведение, ведущее не к тому, чтобы вредить самому себе, а к самореализации.

Скажем, если вы проводите много времени за рулем, то шансы на то, что вы часто застреваете в транспортных заторах, довольно велики. Попав в пробку, вы злитесь, клянете всех прочих водителей, осыпаете бранью пассажиров, выплескиваете свои эмоции на всех, кто оказался в пределах досягаемости? И оправдываете свое поведение тем, что уличное движение вечно вас раздражает, что вы просто выходите из себя, попадая в дорожную пробку? Если это так, то вы привыкли думать что-то определенное относительно себя и собственного поведения в потоке городского транспорта. Ну а если вы решитесь думать по-иному? Если предпочтете использовать свой разум творчески? На это уйдет некоторое время, но можно научиться говорить себе нечто новое, освоиться с новыми формами поведения – скажем, начать посвистывать, петь, диктовать на магнитофон устные сообщения, а то и попробовать задерживать свои вспышки гнева секунд на 30. Вам не нужно учиться любить дорожное движение со всеми его не самыми приятными сторонами, вовсе нет – нужно просто решиться покончить с душевным дискомфортом, нужно медленно, но последовательно заменить эмоции, наносящие вам вред, новыми, здоровыми чувствами и привычками.

Вы сможете по своему выбору делать любое переживание приятным и не требующим полной отдачи сил. Занудные вечеринки и заседания всевозможных комиссий – вот плодородная почва для выбора новых ощущений. Как только почувствуете, что вас начинает одолевать скука, заставьте мозг работать творчески: сделайте, например, важное замечание, направьте ход дискуссии в новое русло или начните обдумывать первую главу своего романа… А то и разработайте, в конце концов, план, который впредь поможет вам избегать подобных мероприятий. Активное использование мозга предполагает оценку людей и событий, которые досаждают вам больше всего, и последующее решение дать себе новую психологическую установку – обратить эти неблагоприятные факторы в свою пользу. Если обычно вас раздражает низкий уровень обслуживания в ресторане, в первую очередь напомните себе, почему не следует сердиться, если кто-то ведет себя не так, как вам хотелось бы. Не будет ли слишком много чести тратить свои нервы на кого-то, особенно если этот кто-то занимает столь незначительное место в вашей жизни? Затем выработайте приемы, направленные на смену обстановки, или покиньте ресторан, или сделайте еще что-нибудь. Но ни в коем случае не следует просто сидеть и возмущаться. Пусть ваш разум работает на вас, и в конце концов вы выработаете потрясающую привычку не расстраиваться, если что-то идет не так, как надо.

Предпочтите здоровье болезни

С тем же успехом можно по своему усмотрению избавиться от ряда физических недомоганий, если они не вызваны определенными расстройствами органического характера. К числу распространенных физических недугов, часто не связанных с нарушениями физиологических функций, можно отнести головные боли, боли в позвоночнике и желудке, повышенное давление, кожные заболевания, судороги, скоротечные боли и т. п.

Одна из моих клиенток утверждала, что на протяжении последних четырех лет она каждое утро мучается головными болями: ежедневно в 6:45 утра у нее начинается приступ, после чего она принимает болеутоляющие таблетки. При этом о своих жестоких мучениях она извещает всех друзей и сослуживцев. Женщину удалось убедить в том, что боли появляются по ее собственному желанию, что по сути для нее это возможность быть замеченной, возможность пробудить в окружающих сочувствие и жалость к себе. Но она может «исцелиться», для начала попробовав перемещать место локализации болей из точки, расположенной примерно по центру головы, ближе к височной области. Словом, чтобы научить клиентку управлять болью, для начала нужно было сделать так, чтобы она могла менять место локализации боли. На следующее же утро клиентка проснулась в 6:30 и, лежа в кровати, стала дожидаться появления болей. Когда приступ начался, ей удалось силой мысли переместить центр локализации боли в другую область головы. Так, дав себе новую установку, женщина в конце концов смогла добиться полного прекращения головных болей.

Все больше фактов говорит в пользу того, что люди способны выбирать для себя даже такие недомогания, как опухоли (в том числе и рак), грипп, артриты, болезни сердца, «несчастные случаи» и много других недугов, возникновение которых всегда считалось делом случая. При работе с пациентами, которых принято называть «неизлечимыми», некоторые исследователи постепенно приходят к убеждению, что внушение пациенту мысли отказаться от желания иметь болезнь в какой бы то ни было форме может оказаться средством нейтрализации «внутреннего убийцы». Представители отдельных культур трактуют боль именно таким образом и, полностью контролируя рассудочную деятельность, ставят тем самым знак равенства между понятиями самообладания и мозгообладания.

Головной мозг, состоящий из десятков миллиардов рабочих клеток, обладает объемом, который позволяет усваивать материал со скоростью до десяти новых фактов в секунду. По самым осторожным оценкам, мозг человека может хранить массив информации, эквивалентный ста триллионам слов. Однако задействуем мы лишь ничтожную часть пространства данного хранилища. И этот могучий инструмент, который мы всегда носим с собой, куда бы ни шли, может быть направлен на реализацию совершенно фантастических идей. Перелистывая страницы книги, не забывайте об этом и старайтесь выбрать для себя новые пути мышления.

Только не спешите называть этот вид самоконтроля шарлатанством. Большинству врачей время от времени приходится иметь дело с пациентами, намеренно выбравшими для себя то или иное физическое недомогание, хотя объективной физиологической причины для его возникновения не было. Многие пациенты припоминали, как они таинственным образом заболевали, столкнувшись с трудными обстоятельствами, или же напротив – оставались на ногах в моменты, когда болеть было «ну никак нельзя», и оттягивали проявления болезни, например той же лихорадки, до момента, пока некое важное событие не становилось свершившимся фактом, и только потом уже просто падали.

Мне самому известен случай с 36-летним мужчиной, который тяготился своим на редкость неудачным браком. 15 января он принял твердое решение, что уйдет от жены 1 марта. Но 28 февраля у него появились симптомы лихорадки, температура поднялась до 40 градусов, начались неудержимые приступы рвоты. И такое повторялось регулярно: стоило ему настроиться на развод, как его одолевал грипп или расстройство желудка. А все потому, что таким был его выбор. Ему легче было заболеть, чем стать лицом к лицу с чувством вины, страха, стыда и со всем тем неизвестным, что несет с собой развод.

Вслушайтесь в рекламу, которая обрушивается на нас с экранов телевизоров: «Я биржевой маклер… Нетрудно вообразить, в каком напряжении я постоянно нахожусь и как страдаю от головных болей. Но достаточно принять эту пилюлю – и боль как рукой снимает». Тем самым посылается сообщение: человек определенного рода занятий (скажем, учитель, чиновник или просто родитель) не может контролировать свое самочувствие, а поэтому должен полагаться на нечто, способное сделать это за него.

Подобными сообщениями нас пичкают изо дня в день. Их подтекст совершенно ясен: мы – беспомощные узники, нуждающиеся в ком-то или в чем-то еще, что делало бы все за нас. Но это полная БЕССМЫСЛИЦА! Только нам самим по силам изменить судьбу к лучшему и стать счастливыми. Для этого надо взять под контроль свой образ мыслей, а затем стараться чувствовать и поступать сообразно собственным предпочтениям.

Уход от бездействия

Оценивая свои возможности в отношении выбора счастья, помните о таких явлениях, как иммобилизация, остановка, сковывание, – верных индикаторах негативных эмоций в жизни. Возможно, вы думаете, что временами полезно испытывать гнев, враждебность, робость и другие подобные чувства, а потому и не желаете расставаться с ними. Здесь все зависит от степени иммобилизации, в которую повергает вас переживание конкретной эмоции.

Иммобилизация может меняться от полной неспособности действовать до легкой нерешительности и сомнений. Испытывая гнев, вы лишаетесь способности говорить, чувствовать или выполнять какие-то действия? Если это так, то он лишает вас подвижности. Ваша застенчивость не дает вам встречаться с людьми, с которыми вы хотели бы познакомиться поближе? Если это так, то вы впадаете в состояние иммобилизации и тем самым лишаетесь переживаний, которые по праву принадлежат вам. Чувство ненависти и ревности помогает вам нажить язву или поднимает кровяное давление? Оно мешает вам эффективно работать на службе? Вам не дает заснуть или заниматься любовью негативная эмоция, которую вы испытываете в данный момент? Это все признаки иммобилизации. Иммобилизация – состояние любой степени тяжести, пребывая в котором, вы не способны действовать в той мере, в какой вам хотелось бы. Если какие-то чувства доводят вас до подобного состояния, следует найти основание от них избавиться.

Ниже представлен краткий перечень возможных признаков состояния иммобилизации. Они поданы в порядке возрастания степени иммобилизации, от незначительной до сильной.

Вы иммобилизованы, если…

• не можете, вопреки желанию, ласково разговаривать с супругом или супругой и детьми;

• не можете работать над интересующим вас проектом;

• не можете исполнять супружеские обязанности, хотя желание у вас есть;

• сидите целый день дома, погрузившись в невеселые размышления;

• вам не дает играть в гольф, теннис или в другие игры какое-то переживание, оставившее после себя горький осадок;

• не можете познакомиться с человеком, который вам нравится;

• избегаете вступать с кем-то в беседу, хотя и понимаете, что даже простого жеста было бы достаточно, чтобы улучшить ваши отношения;

• не можете заснуть из-за того, что вас что-то беспокоит;

• в моменты гнева теряете способность ясно мыслить;

• говорите оскорбительные слова любимому человеку;

• ваше лицо непроизвольно подергивается или вы настолько взвинчены, что теряете способность действовать так, как вам хотелось бы.

Проявления иммобилизации многообразны. Практически любая негативная эмоция в той или иной степени приводит к иммобилизации, и уже одно это является веской причиной для полного вытеснения подобных эмоций из своей жизни. Вероятно, вы можете припомнить, как они отражались на вашем поведении, когда вы, например, сердито кричали на маленького ребенка, стараясь подчеркнуть тем самым, насколько сильно вы не хотите, чтобы он играл на улице. Если сердитый тон служит лишь средством повышения действенности ваших распоряжений, такую стратегию нельзя не признать разумной. Но если крик в адрес окружающих не имеет ничего общего с воспитательными средствами и вызван лишь вашим дурным настроением, значит, вы утратили подвижность, вы иммобилизованы, и самое время подумать о выборе новых приемов, которые помогут достичь цели, как в данном случае – оградить вашего ребенка от влияния улицы, не прибегая к необходимости испытывать вредные для вас чувства. Подробнее о том, как справиться с гневом, вы узнаете в главе XI.

Как важно жить в настоящем

Единственный способ борьбы с состоянием иммобилизации, каким бы слабым оно ни было, состоит в том, чтобы научиться жить в своем настоящем. Умение жить в настоящем, не терять связи с вашим «сейчас» лежит в основе эффективной жизни. Если задуматься, по существу никакого иного момента, в котором человек живет, не найти. Есть только настоящее, а будущее – это всего лишь очередной момент настоящего, в котором будешь жить не раньше, чем когда он наступит. И это можно утверждать наверняка: его нельзя прожить, пока оно не пришло. Проблема, однако, в том, что мы живем в рамках культуры, игнорирующей настоящее. «Копите на будущее! Думайте о последствиях! Не будьте гедонистами! Стройте планы на пенсионный период!» – вот лозунги этой культуры.

Стремление уйти от мгновений настоящего стало в нашей культуре почти болезненным, нас непрерывно приучают к мысли, что надо жертвовать настоящим ради будущего. Доведенная до своего логического завершения, такая позиция есть не просто уход от радостей сегодняшнего дня, но и отказ от счастья навсегда. Наступившее будущее превращается в настоящее, и нужно опять использовать его на подготовку к лучшему будущему. В итоге счастье, вечно откладываемое на завтра, так и остается несбыточным.

Такая болезнь ухода от настоящего принимает самые разнообразные формы. Вот четыре типичных примера подобной тактики уклонения.

Миссис Салли Форт решает пойти в лес, чтобы слиться с природой и соприкоснуться с мгновениями своего настоящего. Придя туда, она некоторое время бесцельно блуждает в мыслях, затем начинает вспоминать, все ли успела сделать, перед тем как уйти… Дети, бакалейная лавка, дом, счета – вроде всё в порядке? Спустя какое-то время ее мысли уносятся вперед, ко всем тем делам, которыми ей предстоит заняться по возвращении с прогулки. Так проходит ее настоящее, занятое мыслями о событиях прошлого и будущего, и редкая возможность насладиться мгновениями настоящего среди природы упущена безвозвратно.

Миссис Сэнди Шор ездит развлекаться на острова и весь свой отпуск проводит греясь на солнце, – не ради удовольствия ощутить прикосновение к телу солнечных лучей, но в предвкушении того, что скажут ее приятельницы, когда она вернется с таким бесподобным загаром. Ее сознание в будущем, и когда это будущее наступит, она будет сожалеть, что уже нельзя вернуться на побережье и понежиться на солнце. Если кто-то полагает, будто общество непричастно к насаждению таких взглядов, пусть задумается над призывом одной компании, выпускающей лосьон для загара: «Воспользуйтесь нашим продуктом – и по возвращении домой вас будут ненавидеть еще сильнее».

Мистера Нейла Н. Прейера донимает проблема импотенции. Когда он переживает моменты настоящего в обществе жены, его сознание отсутствует, уносясь к прошлым или предстоящим событиям, а настоящее просто проносится мимо. Когда же ему наконец удается сосредоточиться на настоящем и приступить к «исполнению супружеского долга», он воображает на месте жены другую женщину, а в это время жена предается фантазиям о своем отсутствующем любовнике.

Мистер Бен Файшен читает учебник, изо всех сил стараясь не отвлекаться. Внезапно он осознает, что прочел всего три страницы, а между тем его мысли блуждают неведомо где. Он не усвоил ни одной идеи! Мозг отказывался воспринимать изложенный на этих страницах материал, хотя Бен буквально впивался глазами в каждое слово. Он лишь номинально участвовал в ритуале чтения, тогда как моменты его настоящего были заполнены мыслями о просмотренном накануне фильме или тревогой за исход завтрашнего экзамена.

Настоящее – это неуловимое время, которое всегда с вами: можно наполнить его великолепными переживаниями, если дать себе затеряться в нем. Упивайтесь каждым его мгновением, отстранившись от прошлого, которое ушло, и от будущего, которое придет в свое время. Используйте этот момент без остатка, ведь он – единственное, чем вы располагаете. И помните, что желать, предвкушать и сожалеть – наиболее распространенные и опасные виды тактики ухода от настоящего. Нередко уход от настоящего ведет к идеализации будущего. Представляется, будто в один прекрасный момент будущего жизнь волшебным образом изменится, все станет на свои места и вы обретете счастье. И когда это особое событие – окончание школы, свадьба, рождение ребенка, продвижение по службе – наконец произойдет, вот тогда и начнется настоящая жизнь. Однако гораздо чаще, чем хотелось бы, это событие приносит с собой разочарование. Оно никогда не дотягивает до уровня ваших мечтаний (вспомните хотя бы ваш первый сексуальный опыт). После всех ожиданий вы не ощущаете ни оргазма вселенских масштабов, ни эпилептических конвульсий. Скорее вас разбирает насмешливое любопытство – с какой стати вокруг всего этого развивается такая мышиная возня? Возникает чувство вроде: «И это все?»

Разумеется, если событие не оправдывает ваших ожиданий, можно выйти из состояния подавленности и вновь заняться идеализацией будущего. Но не позволяйте этому порочному кругу стать вашим образом жизни! Тотчас же разорвите его, обратившись к какой-нибудь задаче, требующей от вас полной самореализации в настоящем.

Еще в 1903 году Генри Джеймс в романе «Послы» дал такой совет.

Берите от жизни все, что можете, было бы ошибкой поступать иначе. Не имеет особого значения, что именно вы делаете, пока у вас есть жизнь. Ведь если ее не станет, что тогда вы будете иметь? Что упало, то пропало, и не нужно заблуждаться на этот счет… Самое подходящее время – это любое время, которым ты пока еще имеешь счастье распоряжаться… Так живите!

Оглянувшись на прожитую жизнь, по примеру толстовского Ивана Ильича, вы обнаружите, что из сделанного лишь немногое вызывает у вас чувство сожаления, но действительно вызывает досаду то, чего вы не сделали. Вывод напрашивается сам собой: сделайте это! Научитесь ценить настоящее, хватайте каждую секунду от жизни и смакуйте ее! Тратя бесценные моменты настоящего на эмоции, которые вам вредят, вы безвозвратно теряете мгновения жизни.

Мотив осознания мгновений настоящего проходит через все страницы нашей книги. Те, кто знает, как не пропустить эти мгновения и выжать из них максимум возможного, выбрали свободную, эффективную и приносящую чувство удовлетворенности достигнутым жизнь. Сделать такой выбор может каждый!