Нил Дональд Уолш

подробно о законах? Первый Закон заключается в том, что ты можешь быть кем угодно, делать, что тебе угодно, и иметь все, что тебе угодно. Второй закон – ты притягиваешь то, чего боишься.

Когда помощь предлагается так, что при этом возникает постоянная зависимость, а не растущая быстрыми темпами самостоятельность. Когда ты из жалости позволяешь другим надеяться на тебя, а не на самих себя. Это не сочувствие – это принуждение. Ты оказываешь силовое воздействие, ведь такая помощь действительно лишает человека сил. Здесь очень тонкая грань, и иногда ты и сам не знаешь, что принуждаешь кого-то силой. Ты можешь искренне верить, что просто изо всех сил стараешься, чтобы помочь другому. Но будь осторожен, чтобы не оказалось, что ты только стремишься тем самым подчеркнуть свою значимость. Ведь в той мере, в какой ты разрешаешь людям возлагать на тебя ответственность за них, в той же мере ты позволяешь им делать тебя могущественным. А от этого, конечно, ты чувствуешь себя очень важным. Такая помощь – это афродизиак, который прельщает слабых. Задача в том, чтобы помочь слабым стать сильными, а не в том, чтобы слабые стали еще более слабыми.

Да. Моя любимая молитва: «Спасибо тебе, Господи, за то, что помог мне понять, что эта проблема уже решена за меня».

Тот, Кто Есть Ты, – это любовь. То, что есть любовь, безгранично, вечно и свободно. Следовательно, это то, что есть ты . Это природа того, Кто Ты  Есть. Ты безграничен, вечен и свободен по самой своей природе.

13 Возможно, ты захочешь выучить все это наизусть. Либо, по меньшей мере, положи список туда, где он будет часто попадаться тебе на глаза. 1. Пробужденный видит Единство Всей Жизни и ориентируется на это Единство. В непробужденном состоянии люди часто отрицают или игнорируют его. 2. Пробужденный говорит правду – всегда. В непробужденном состоянии человек то и дело лжет, как другим, так и самому себе. 3. У пробужденного слово не расходится с делом. В непробужденном состоянии человек нередко говорит одно, а делает другое. 4. Пробужденный в любой ситуации действует наиболее эффективно. В непробужденном состоянии человек часто делает обратное. 5. Пробужденный не приемлет в рамках своего сообщества никаких представлений о том, что люди называют «правосудием» и «наказанием». 6. Пробужденный не приемлет в рамках своего сообщества никаких представлений о том, что люди называют «нехваткой». 7. Пробужденный не приемлет в рамках своего сообщества никаких представлений о том, что люди называют «собственностью». 8. Пробужденный делится всем со всеми все время. В непробужденном состоянии человек обычно так себя не ведет, а делится с людьми лишь в редких строго определенных случаях. 9. Пробужденный создает равновесие между технологией и космосом, между машинами и природой. В непробужденном состоянии люди часто этого не делают. 10. Пробужденный никогда, ни при каких условиях не станет уничтожать нынешнее физическое проявление другого разумного существа, если только само это существо прямо не попросит об этом. В непробужденном состоянии люди нередко убивают других людей, когда те об этом не просят. 11. Пробужденный никогда не станет делать то, что может нанести вред природной среде обитания членов его вида. В непробужденном состоянии люди делают такое часто. 12. Пробужденный никогда не станет вредить себе. Непробужденные делают это сплошь и рядом. 13. Пробужденный никогда не соперничает. Непробужденные часто вступают в соперничество друг с другом. 14. Пробужденному очевидно, что он ни в чем не испытывает недостатка. Непробужденные часто погружаются в опыт нехватки и нужды. 15. Пробужденный ощущает и выражает необусловленную любовь ко всем. В непробужденном состоянии люди нередко даже Бога не могут представить, Который так относился бы к живым существам, не говоря уже о том, чтобы жить так самим. 16. Пробужденный управляет метафизическими силами. Непробужденные часто даже и не знают ничего об этих силах. Конечно, есть и другие отличия, но это – некоторые главные характеристики пробужденных видов, отличающие их от человечества в его нынешнем непробужденном состоянии. Боже, у меня есть ощущение, что этот список представляет собой своего рода обвинительное заключение всему нашему виду – нашему «безобразу» жизни. Можно ли назвать «обвинительным заключением» констатацию того, что трехлетняя девочка не понимает и не делает некоторых вещей, которые понимают и делают взрослые? Радуйся тому, что ты знаешь то, что знаешь! Радуйся, что отчетливо видишь различие между твоими моделями поведения и теми моделями, которые сам считаешь более